وقد ذكرنا مثنويات عطار في ٩: ٧٢٩ - ٧٣٠.
(ستهء منظوم) مثنويات ستة لداعي الشيرازي كما في " مجمع الفصحاء ج ٢ ص ١٨ " مر بعنوان " ستهء داعي ".
(٩٨٠: كتاب الستين الجامع للطائف البساتين) لأبي بكر الطوسي. نقل عنه في " روضة الشهدا " ان بعض المنافقين عير على أمير المؤمنين في تزويجه لفاطمة ع لفقرها.
أقول توجد نسخته الفتوغرافية في مكتبة (جامعة طهران) عن نسخة أسعد أفندي باستانبول.
(٩٨١: سجاوندي) لطيفور الدين كما كتب على النسخة في مجموعة فيها " نشر القراءات " و " الطيبة " و " الدرة المضيئة " وكلها للجزري المتوفى ٨٣٣ وكلها بخط محمد بن كمشبغا الحنفي ٨٦١ موجودة في كتب (الطهراني بكربلا) أورد في أوائل السور بيتا في تعيين عدد آيات تلك السورة ويمكن أن يكون البيت مأخوذا من " ناظمة الزهر في عدد آيات السور " للشاطبي المتوفى ٥٩٠ أوله [الحمد لله المفتتح كلامه بحمده المجري للألسنة به لطفا من عنده] إلى قوله بعد ذكر النبي [وعلى آله القائمين على حده من بعده نقلة القرآن وحملة ودائع الدين وشرائع الايمان في مناهج اليقين على حد كنه الامكان، والتابعين لهم باحسان من حراس مصاحف التنزيل إلى قوله - فممن اشتهر منهم لبراعة في الصناعة صاحب " المقاطع (١)

(١) اسمه " الهادي إلى معرفة المقاطع والمبادئ " ذكره " كشف الظنون " وقال هو في وقوف القرآن وذكره أيضا بهذا الاسم تلميذ المصنف وهو الشيخ منتجب الدين عند ترجمته في فهرسه المطبوع في آخر مجلدات البحار بما لفظه [صدر الحفاظ أبو العلا الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني العلامة في علم الحديث والقرائة كان من أصحابنا وله تصانيف في الاخبار والقرائة، منها كتاب " الهادي في معرفة المقاطع والمبادئ " شاهدته وقرات عليه.] وترجمه مفصلا الجزري الشافعي المتوفى ٨٣٣ في " طبقات القراء ج ١ ص ٢٠٤ " بما لفظه [الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل الامام الحافظ الأستاذ أبو العلاء الهمداني العطار شيخ همدان وامام العراقين ومؤلف كتاب الغاية في القراءات العشر واحد حفاظ العصر ثقة دين خير كبير القدر اعتنى بهذا الفن أتم عناية والف فيه أحسن الكتب كالوقف والابتداء] أقول مراده هذا الكتاب وذكر من تصانيفه أيضا كتاب " الانتصار في معرفة قراء المدن والأمصار " وذكر ان بعضهم عبر عنه بطبقات القراء وتلهف على أنه لم يظفر حتى بورقة منه وفاتنا ذكر الانتصار في محله وذكرناه في الطاء بعنوان الطبقات. وترجمه السيوطي في البغية وذكر نسبه إلى سهل بن سلمة العطار وأطراه إلى قوله: كانت السنة شعاره لا يمس الحديث الا متوضئا. ولد يوم السبت رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربعمأة بهمدان وتوفى ليلة الخميس (١٤ - ج ١ - ٥٦٩) وعد جمعا من مشايخه ومنهم أبو على الحداد الذي ترجمه الجزري ص ٢٠٦ بما لفظه [الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة الشيخ أبو على الحداد شيخ أصفهان وأعلى من بقى في الدنيا اسنادا في القراءات والحديث ولد سنة تسع عشره وأربعماية إلى قوله وتوفي بذى الحجة سنة خمس عشرة وخمسمأة عن سبع وتسعين سنة. وترجمه الوزير جمال الدين القفطي في كتابه " أنباء الرواة بأنباء النحاة " طبع دار الكتب المصرية في ١٣٧٦.

(١٤٥)