ومدحه في ديباجة كتابه بقصيدة فأعطى جائزته ألف دينار، وفرغ منه (١٠٠٣) ومادة تاريخه (قد انتهى كتابي) فحسده وزير الشريف المعروف بابن عتيق فسعى عليه حتى امر الشريف باخراجه عن مكة، فبعد وصوله إلى مرحلتين عمد الوزير إلى كبس داره واخذ أمواله، فلما بلغه الخبر مات في الطريق قبل وصول المدينة في (١٠٠٧) كما ذكر تفاصيله في (سلافة العصر - ص ٣٨٥) توجد نسخة منه في مكتبة (سپهسالار) ذكر في فهرسها (٢: ٤٥٧) ان في الكتاب شهادات بكونه إمامي المذهب.
(٤٥٤: الرسالة الاسكناسية) في المعاملة بالاسكناس. للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله بن محمد حسن المازندراني الحائري المعاصر نزيل سمنان، المولود في الحائر (١٢٩٧).
(٤٥٥: الرسالة الإسكندرية) في النحو للسيد حسين علم الهدى ابن هبة الله الكاشاني تلميذ الكاظمين اليزدي والخراساني وغيرهما. ذكره المجاز منه السيد شهاب الدين نزيل قم.
(٤٥٦: رسالة الاسلام نشؤه وارتقاؤه) للشيخ محمد الحسين المظفري النجفي المعاصر المولود (١٣١٢) مرتب على ثلاثة فصول ١ أين نشأ الاسلام من الدعوة إلى الهجرة ٢ من الهجرة إلى الوفاة ٣ في أسباب (جرت) بيد الاسلام.
(٤٥٧: رسالة الاسلام واشاعته) للسيد أبى الخليل راحت حسين الرضوي الپهيكپوري الهندي المعاصر المولود (١٣٠٦) وله (آخرت كي) وغيره. طبعت بالأردوية.
(٤٥٨: رسالة الاسلام وبشائر السلام) للسيد مهدي الكاظمي القزويني الكويتي البصري المتوفى (١٣٥٨) رد على كتاب (بشائر السلام في الرد على الاسلام) لاحد المسيحيين الغربيين وقرظه الشيخ جعفر النقدي بقوله:
ان للمهدي نورا ضوؤه الكون أنارا * قبس منه اتاكم فاستضيئوا يا نصارى طبع (١٣٤٨) في (٢٥ ص).
(٤٥٩: رسالة الاسلام والتمدن) للسيد راحت حسين المذكور وهو أيضا مطبوع.
(٤٦٠: رسالة اسلام ودانش) في الأخلاق والآداب اسلامية وكلمات المستشرقين

(٧٤)