(٤٣٩: رسالة في الأسطرلاب) فارسية لبعض الأصحاب، أولها بعد الخطبة [.. أين چند كلمه ايست در علم عمل أسطرلاب بجهت بعض مخاديم، مشتمل بر مقدمه وچند باب. مقدمة بدانكه.].
(٤٤٠: رسالة في الأسطرلاب) في عشرة فصول وخاتمة بخط واحد مع أسطرلاب الكشفي الآتي، تاريخ كتابتها في (١٢٤٠) أولها [حمد وثناى بي شمار پادشاهى راكه سزاوار حمد وثنا است..] قال ما رأيت كتابا في الأسطرلاب، وقد كتبت ما استنبطته بفكري.. والنسخة في (التسترية) في النجف كما مر في عنوان (بيست باب).
(٤٤١: رسالة في الأسطرلاب) مخرومة الأول والاخر. توجد منها إلى الباب المائة والسبعين في معرفة مشاهير الكواكب وبعدها في المكتبة (التسترية) أيضا.
(٤٤٢: رسالة في الأسطرلاب) لجابر بن حيان الكيمياوي المتوفى (٢٠٠) ذكر في فهرس تصانيفه، ولعله تصحيف (الاسطقس) المذكور في فهرس ابن النديم (ص ٥٠٠).
(رسالة في الأسطرلاب) لجعفر الأسطرلابي، سماها (أسطرلاب كشفي) أولها [الحمد لله حق حمده والصلاة على نبيه محمد وآله وعترته..] مرتبة على عشرين بابا. مر بعنوان (بيست باب).
(٤٤٣: رسالة في الأسطرلاب) للمولى حيدر. رأيتها في (المكتبة المرجانية) ببغداد حدود (١٣٣٢).
(رسالة في الأسطرلاب) للسيد علي بن محمد بن نور الدين بن نعمة الله الموسوي الجزائري التستري المتوفى (١٢١٧) ذكرها في (التحفة) على ما حكى عنها في (التكملة) لكنه ليس في (التحفة) في ص ٧٩ ما يدل على ذلك، بل ذكر أنه قراء عليه عدة كتب منها رسالة الأسطرلاب ولم يذكر مؤلفها. وتاريخه أيضا غلط، فان صاحب التحفة الذي ألفه (١٢١٦) قال إنه توفى قبل سنين ولذلك ذكرت في (الكرام) وفاته حدود (١٢١٠).
(٤٤٤: رسالة في الأسطرلاب) لأبي الحسن كوشيار بن لبان بن باشهرى الجيلي مرتبة على أربع مقالات ١ في مهمات الأبواب التي لا يستغنى عنها في عشرين بابا ٢ بقية الأبواب المحتاج إليها نادرا، في اثنى عشر بابا ٣ في امتحان الآلات والدوائر

(٧١)