للسيد المعاصر علي بن محمد بن الحسن ابن المقدس الأعرجي الكاظمي، السيد محسن، توفى حدود (١٣٣٠).
(٤٠٢: رسالة في استحقاق الثواب والعقاب) للمدقق الشيرواني توجد ضمن مجموعة (أكسير العارفين) وغيره في مكتبة (المجلس) كما في فهرسها.
(٤٠٣: رسالة في الاستخارة) فارسية. للميرزا محمد جواد الدارابي المولود (١٣٠٩) ذكرها في مقدمة كتابه (النجعة) المطبوع (١٣٦٨).
(٤٠٤: رسالة في استخراج الأهلة) لنجم الممالك الميرزا إسماعيل بن زين العابدين المصباح المولود (١٣٠٠) ذكره في عداد تصانيفه.
(٤٠٥: رسالة في استخراج سهام الميراث) شرح للفصل الثالث من المقصد الثالث من كتاب الميراث من (الارشاد) للعلامة الحلي. للمولى ملك محمد بن سلطان حسين الأصفهاني المجاز من الشيخ علي بن هلال الكركي في (٩٨٤) بخط نصير الدين محمد بن أبي الشرف الشريف في (١٢ - ذي القعدة - ١٠١٠) رأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين بالنجف، ومعها رسالة (الجبر والمقابلة) له أيضا.
(٤٠٦: رسالة في استخراج خط نصف النهار) للعالم المنجم الماهر محمد جواد المدعو بميرزا جهان بخش المنجم النهاوندي المتوفى (١٣٣٤) نزيل أصفهان. ألفها للسيد عباس الشاهرودي المتوفى فجأة (١٣٤٥) وكتبها له بخطه. موجودة مع (رسالة في استخراج نصف النهار) أيضا للمولى مظفر المنجم، في (الرضوية).
(٤٠٧: رسالة في استخراج نهاية الخطأ في استخراج الجذر) للرياضي الماهر المعاصر، للسيد أبى القاسم الموسوي الخوانساري، المولود (١٣١٣) ألفها بالهند حدود (١٣٥٩) كما كتب إلينا. بين فيها أعظم خطأ يقع في استخراج الجذر التربيعي والتكعيبي وغيرهما من الجذور التي لا تحصى، برسم جداول عديدة وقواعد مهمة مبتكرة من اختراعاته.
(٤٠٨: الرسالة الاستصحابية) متعددة. تأتى بعنوان (رسالة في حجية الاستصحاب) (٤٠٩: الرسالة الاستصحابية) للمولى محمد باقر بن محمد حسين البفروئي اليزدي كتبها قبل (الرسالة الاجماعية) وعلى ترتيبها كما صرح في أولها.

(٦٥)