عمرو أراضي بشرط خيار البائع، ثم مات عمرو، وفسخ بعده البائع..) للسيد محمد كاظم بن عبد العظيم اليزدي المتوفى (١٣٣٧). ردها شيخنا شيخ الشريعة برسالة (إبانة المختار) وكلتاهما كانت في كتب (السيد محمد باقر الحجة) بكربلا.
(٣٤٥: رسالة في ارث الزوجة) للسيد محسن بن السيد مهدي الطباطبائي الحكيم النجفي المعاصر المولود (١٣٠٦).
(٣٤٦: رسالة في ارث الزوجة من قيمة العقار) للمولى محمد بن عاشور الكرمانشاهي نزيل طهران في عصر فتح علي شاه. ناقصة كانت في كتب حفيده الشيخ جعفر (سلطان العلماء) بطهران.
(٣٤٧: رسالة الارثماطيقي) أي علم الاعداد فارسية. في مائة وعشرين بيتا. ضمن مجموعة من رسائل كلها بخط واحد كتابتها (١٢٨٤) في مكتبة (المشكاة).
(٣٤٨: الرسالة الإرثية) لآقا السيد إسماعيل بن نصر الله الموسوي البهبهاني المتوفى بها (١٢٩٥) كما أرخناه في (الكرام ج ١ ص ١٤٦) كتبها في اثبات وارثية رجب المولود عن أمة عزيز الله بن أحمد الطهراني. وقد ردها الميرزا أبو القاسم كما بيناه هناك.
(٣٤٩: رسالة الارشاد في ترجمة الصاحب بن عباد) للسيد أبى القاسم أحمد بن محمد الحسنى الحسيني القهپائي (القوپائي = معرب كوهپايه من قرى أصفهان) أولها [الحمد لله الذي جعل العلماء علما ومنارا لدار القرار..] مرتب على أبواب. فرغ منها (١٢٥٩) كانت نسخته عند السيد جلال الدين الطهراني فصححها وطبعها في آخر (محاسن أصفهان) في (١٣٥٢) وينقل فيه عن خط بعض المشايخ أو السادة من مشايخه، وهو ينقل في خطه عن كتاب السيد محمد ربيع بن شرفجهان الحسنى الأردستاني، وعن بعض مشايخه معبرا عند بالسيد السند.
(٣٥٠: رسالة الارشاد) في مناقب أمير المؤمنين (ع) في أربعين حديثا. استخرجها من كتب السنة مؤلفه السيد جعفر النسابة الأعرجي، المتوفى بپشت كوه (١٣٣٢) ذكره في كتابه (نفحة بغداد) وترجمناه في (النقباء - ص ٢٩٩).
(٣٥١: رسالة ارشاد الأمة) في جواز نقل الأموات إلى مشاهد الأئمة (ع) للسيد حسين ابن أحمد المؤرخ الشهير بالسيد حسون البراقي النجفي المتوفى (١٣٣٢) وترجمناه في

(٥٦)