نسخة خطه في (مكتبة الملك) بطهران وآخره [الحمد لله.. كتبه بيده الجانية المصنف لذلك محمد مؤمن بن أبي محمد في (١٥ شعبان - ١٢٩٩) وعليه تقريظ الشيخ محمد تقي الأردكاني الصغير الذي توفى حدود (١٣٢٩) ووالده المولى محمد تقي الكبير ابن أبي طالب الذي هو عم المولى محمد حسين الشهير بالفاضل الأردكاني وأستاده وشيخ روايته توفى بطهران أيضا. وكان هو مدرس مدرسة الخان المروى توفى في (١٢٦٨) كما ذكرناه في (الكرام ج ١ ص ٢٠٦) قد أطرى في تقريظه المؤلف وذكر أن له تصانيف أخر.
(٢٧٧: رسالة اخوان الصفا وخلان الوفا) في الحكمة. للسيد محمد علي بن الأمير عبد الله بن الأمير إبراهيم اليزدي المولود باورنگ زيب (١١١٧) والمتوفى بعد (١١٩٤) ذكره السيد علي نقي في علماء الهند.
(رسالة اخوان الصفا في تخليص الشفا) السينائية كما في نسخة (الرضوية) أو (عون اخوان الصفا في تخليص الشفا) للفاضل الهندي. ذكرناه في (ج ٤ - ص ٤٢٣) بعنوان التخليص. ونسخة خط المؤلف كانت في مكتبة الميرزا طاهر التنكابني بطهران وانتقلت إلى مكتبة (المجلس) وهي نسخة تامة لكن نسخة (الرضوية) أولها الجملة الثالثة.
في الفلسفة وفيها عشر مقالات الأولى فيها ثمانية فصول. الفصل الأول في ابتداء طلب موضوع هذا العلم. وينتهي الموجود منه إلى الفصل الخامس من المقالة الثامنة، والباقي ساقط عن النسخة.
(٢٧٨: رسالة أداء المفروض في شرح أرجوزة العروض) المذكور ناظمها المير مصطفى وشارحها أبو المجد الأصفهاني في (ج ١ - ص ٤٨٦) توجد نسخة الشرح عند الشيخ عبد الرسول بن الشيخ شريف آل صاحب الجواهر في النجف.
(رسالة أدب النفس) للعيناني المذكور في الامل. ذكر في (ج ١ - ص ٣٨٨) أولها:
[الحمد لله الذي لا يحصر آداب فضله ديوان ولا يحصى آفات نفس الانسان..] فرغ من تأليفه (١٠٧٨) توجد نسخة عصر المصنف بتصحيحه في (مكتبة القاضي بتبريز).
(٢٧٩: رسالة في ادخال السرور على المؤمن) واثبات عمومه لكل مؤمن وان كان متولدا من الكفار للشيخ عبد الله بن فرج القطيفي صاحب " تحفة الأبرار " أولها

(٤٦)