٢١٢ ص. للميرزا حبيب الله بن المولى على مدد الساوجي الكاشاني. المعاصر المتوفى ١٣٤٠ ترجمناه في (النقباء. ص ٣٦١).
(١٩٥٤: رياض الحكم) في معارضة ابن المقفع. للعلامة الكراچكي الشيخ أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى (٤٤٩) ذكر في فهرس تصانيفه المنقول في (خاتمة المستدرك).
(١٩٥٥: رياض الحكمة) فارسي. للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولود بها في (١١٠٣) والمتوفى ببنارس الهند ١١٨١ ذكره في فهرس كتبه.
(١٩٥٦: رياض الحسيني) منظوم فارسي في المراثي. طبع بإيران.
(١٩٥٧: الرياض الخزعلية في السياسة الانسانية) كتب باسم خزعل خان الكعبي العامري حاكم خوزستان والملقب من ناصر الدين شاه بالسردار الا رفع. طبع بمصر ١٣١٩ في ٧٣٩ ص. في جزئين في جزئه الأول أربع عشرة روضة. ألفه الشيخ محمد ابن الشيخ عيسى النجفي وهو من ترتيب الفاضل الأديب الشيخ عبد المجيد البصري البهبهائي الإيراني ومباشرته لطبعه. أوله [أحسن ما يوشح به صدر الكلام..] مرتب على أربعة موارد ١ الطبايع اللازمة للنفس ٢ العقل واحكامه ٣ السياسة العقلية ٤ السياسة النفسية.
(١٩٥٨: رياض الخلود) في أحوال العلماء والامراء والمشايخ وبعض الحكايات واللطائف. لأبي بكر بن هداية الله الحسيني قال في تأريخه:
در آندم كين معاني روى بنمود * ز هجرت نهصد وهشتاد ونه بود زمان پرفتن دور پر آشوب * نه دانش مطلب ونه علم مرغوب نسخة منه في مكتبة (المجلس) راجعه.
(١٩٥٩: رياض الدلائل وحياض المسائل) في الفقه للشيخ أحمد بن الشيخ محمد ابن يوسف الخطى البحراني المقابي أستاد الشيخ سليمان الماحوزي صاحب البلغة وتلميذ العلامة المجلسي المتوفى هو وأخواه في حياة أبيهم بالطاعون في ١١٠٢ ونقل عن الشيخ يوسف البحراني أنه ما وجد منه الا قطعة من الطهارة. وهو يشهد بعلو كعبه

(٣٢٤)