على الحسن بن أبي الحسين عبد الرحمان بن عمر الصوفي المتوفى (٣٧٤). أولها:
بسم الاله العادل الموحد * باعث خير خلقه محمد هذا مقال لأبي على * نجل أبى الحسين الصوفي في صفة النجوم والأفلاك * أنشأه لملك الأملاك لملك الأمة شاهنشاه * أخي المعالي فخر دين الله نظمة لفخر الدولة الديلمي. توجد نسخته العتيقة المكتوبة قبل (٥٥٤) عند (فخر الدين) في صفحتيها الأولى والثانية تصويران يحتمل ان تكون الأولى لفخر الدولة والثانية للناظم الصوفي وبيده كتاب. وفى النسخة تصاوير للكواكب. وقد ملك النسخة محمد بن يحيى بن فضل الله الخطيب المعروف بخورد. في عام (٥٥٤). طبع في آخر (صور الكواكب) لأبي الحسين الصوفي في دكن (١٣٧٣) في (٣١ ص) عن نسخة باريس.
(١٢٢٢: الرسالة الصوفية) في خبر مظلوم ومراد. سأله بعض الاخوان. للعلامة الكراجكي، الشيخ أبى الفتح محمد بن علي ابن عثمان المتوفى ٤٤٩.
(١٢٢٣: الرسالة الصوفية) للشيخ محمد بن ماجد بن مسعود الماحوزي البحراني المتوفى (١١٠٥) ذكرها السماهيجي في اجازته للشيخ ناصر الجارودي.
(١٢٢٤: الرسالة الصومية) في أحكام الصوم. للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي الخطى الغروي معاصر المحقق الكركي وكان حيا (٩٤٥) وفرغ فيها من كتابه (نفحات الفوائد) كما يأتي. ونسبها إليه المولى أحمد بن محمد الأردبيلي. ونقل عنها بعض فتاواه في (شرح الارشاد) وهي موجودة في (الرضوية).
(١٢٢٥: الرسالة الصومية) للشيخ أحمد الأحسائي كتبها (١٢٣٦) مع (الحيدرية) وهي في مكتبة (السماوي) وقد كتبها لولد السلطان، الشاهزادة محمد علي ميرزا. ونسخة أخرى في المكتبة (التسترية).
(١٢٢٦: الرسالة الصومية) الفارسية. لميرزا أحمد بن لطف علي التبريزي. مع الرسالة العملية له عند (السماوي) أيضا.
(١٢٢٧: الرسالة الصومية) الفارسية. طبعت بالمعتمدى في همدان (١٢٤٩) وفرغ المؤلف منها (١٢٤٦) وعبر عن نفسه في آخرها، بخادم دين الله البرهان وأصغر عباد

(٢٠٤)