الاسترآبادي الحائري طبعت (١٢٧٧) ونسخة منها بخط السيد عبد اللطيف ابن السيد أحمد الجزائري أخ السيد عبد الصمد الجزائري مع رسالة " صيغ العقود " الفارسية له أيضا بخط واحد في (١٢٧١) عند السيد محمد الجزائري حفيد السيد عبد الصمد المذكور في النجف (١١٩٠: الرسالة الرضاعية) للشيخ الأنصاري أيضا. وهي عربية، طبعت في ملحقات الطهارة. أولها [بعد الحمد: أجمع علماء الاسلام ظاهرا على أن من جملة أسباب تحريم النكاح الرضاع في الجملة..].
(١١٩١: الرسالة الرضاعية) للسيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي المتوفى (١٢١٢) في مجموعة عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي نزيل البحرين.
(١١٩٢: الرسالة الرضاعية) للشيخ محمد هادي بن محمد أمين الطهراني النجفي المتوفى بها (١٣٢١) أولها [الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله..] والمقدار المستنسخ منها سبعماية وثمان وأربعون بيتا. ونسخة خط يده المبيضة كانت عند السيد هادي الإشكوري وصارت في مكتبة (التسترية) وأخرى ضمن مجموعة من رسائله عند الشيخ أسد بن محمد بن عيسى الشروقي، ونسخة ضمن مجموعة من رسائله بخط تلميذه الشيخ محمد حسين الأرموي في مكتبة (آل فرج الله) في النجف.
(١١٩٣: الرسالة الرضاعية) للمولى الآغا محمد هادي المترجم بن المولى محمد صالح المازندراني. توفى أيام فتنة الأفغان وهي تزيد على ألف بيت كما في " نجوم السماء " وان كان نقله عن " السلافة " خطأ قطعا، لكني رأيت نسخة منها عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف. أولها [الحمد لله رب.. فهذه رسالة في معرفة أحكام الرضاع لا سيما المحرم منه..] مشتملة على مقدمة وفصول وخاتمة وعليها حواش منه. المقدمة في بيان مدة الرضاع شرعا والخاتمة في المستحبات فيه. ونسخة عند الشيخ محمد علي الأردوبادي في النجف، بخط محمد فاضل بن محمد جعفر المشهدي كتبها لنفسه (١١٤٨) ونسخة التبريزي، في آخرها كتب بيمناه الداثرة مؤلفها العبد الذليل تراب اقدام طلبة علوم سيد المرسلين - إلى قوله - محمد هادي - فرغ من تأليفها في شهر ربيع الثاني في السنة السابعة بعد الألف والماية. راجع (الرقم ١١٨٧).

(١٩٤)