الحلي المعاصر المولود سنة وفاة والده وهي (١٢٨٧) كما ترجمناه في (الكرام البررة:
ص ٤٤١) وهاجر إلى النجف واشتغل على علمائها. ثم نزل ناصرية الأهواز (١٣٢٩) وتوفى (١٣٧٢) ورسالته مختصرة مرتبة على مقدمة في شروط الرضاع وعدة فصول في أحكامها مع جداول لطيفة لتسهيل الضبط. والنسخة بخطه عند ولده السيد محمد علي كمال الدين كما حدثني به.
(١١٨٥: الرسالة الرضاعية) لشيخنا المولى محمد كاظم الخراساني المتوفى (١٣٢٩) طبعت ضمن (القطرات والشذرات).
(١١٨٦: الرسالة الرضاعية) للمحدث الحر الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى (١١٠٤) أولها [الحمد لله الذي أوجب بقدرته غرائب ودائع..] مرتب على مقدمة وخمسة أبواب. رأيتها بخط الشيخ عيسى بن الحسين زاهد النجفي كتبها في (١٣٢٧) كانت في كتب الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي بالنجف. ولكن مر في العدد ١١٥٣ أنه للمولى أبى الحسن الفتوني.
(١١٨٧: الرسالة الرضاعية) للسيد محمد بن عبد الكريم بن مراد الطباطبائي الأصفهاني المولد البروجردي المسكن والمدفن جد السيد بحر العلوم، في مجموعة من رسائله في كتب (الخوانساري) أولها [الحمد لله رب العالمين - إلى قوله -: فهذه رسالة في معرفة أحكام الرضاع لا سيما المحرم منه..] مشتملة على مقدمة في مدة الرضاع وهي حولان وعدة فصول وخاتمة، حكى في أواخرها عن جده المحقق المجلسي ورود الخبر في طرف الزيادة على الحولين. وحكى عن والده السيد عبد الكريم في المتن والحاشية بعض التحقيقات الدالة على أنه كان من العلماء الاعلام وأهل الدقة والنظر راجع (الرقم ١١٩٣).
(١١٨٨: الرسالة الرضاعية) مع الجداول لتشخيص المحرمات تسهيلا. للشيخ محمد ابن يوسف ابن يعقوب الوائلي النجفي المولود (١٣٠٢) والمتوفى أواخر المحرم (١٣٥٦).
(١١٨٩: الرسالة الرضاعية) الفارسية الفتوائية المنطبقة على فتاوى الشيخ الأنصاري المرتضى بن محمد أمين الدزفولي المتوفى (١٢٨١) من تأليف المولى محمد يوسف

(١٩٣)