في الاسفار) و (منهج السلامة في حكم الخارج عن محل الإقامة).
(١١٢٦: رسالة في الخز والسنجاب واختيار عدم الصلاة فيهما) للسيد محمد بشير الجيلاني المتوفى حدود (١٣٠٠) فارسية مختصرة منضمة إلى (التهذيب) المحشى بحاشيته في النجف.
(١١٢٧: رسالة في الخسوف والكسوف مع جداولهما) للميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني المتوفى بالحائر (١٣١٥) موجودة في خزانة كتبه بكربلاء.
(١١٢٨: رسالة في خصوصيات يوم الجمعة) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (١١٢١) أولها [الحمد لله على أفضاله.] انهى فيها الخصوصيات إلى ست ومأتين خصوصية والنسخة بخط الشيخ حسين بن محمد بن يحيى آل عمران القطيفي ضمن مجموعة من رسائل الشيخ سليمان كتبها (١١٤٧) عند الشيخ حسين القديحي. وفراغ المؤلف في (٢ - ع ٢ - ١١١٨) مكتوب عليها (خواص يوم الجمعة) ومر في (٧: ١٧٥) (خصائص يوم الجمعة) للشهيد. وفيه أربعون خصيصة.
(رسالة في الخطوط المتوازية) لشمس الاسلام حسام الدين علي بن فضل الله سالار.
نسخة منه في (الرضوية - رقم ٦١٥) كتابتها (٦٧٢) وقد مر في (٣: ٣٣٤) بعنوان (تبيين مصادرة أقليدس) وقد رد عليه معاصره الخواجة نصير الدين الطوسي في كتابه (كشف القناع عن أسرار شكل القطاع) فقال: [وقد غفل حسام الدين علي بن فضل الله السالار مع تبرزه في هذا العلم عن اعتبار..] كذا فصله المدرس الرضوي في أحوال الخواجة (ص ٣٤٢). ولثابت بن قرة أيضا رسالة في (الخطوط المتوازية) وللخواجة نصير أيضا رسالة سماها (الشافية عن الشك في الخطوط المتوازية) تأتى. ومر (الرد على مصادرة أقليدس).
(١١٢٩: الرسالة الخلخالية) للمولى جلال الدين الدواني في مقدار الخلخال التي تزين بها المرأة رجلها. أولها [اعلموا أيها الطلاب انه قد شك أكثر الفقهاء في حد الشرف في المرأة بخلخال وزنه مائتا درهم..] توجد نسختها في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها (٣: ٢٢٤٤).
(١١٣٠: الرسالة الخمرية) للشيخ صالح بن عبد الكريم البحراني الكوز كناني المتوفى

(١٨١)