(ح) (١٠٥٥: رسالة في الحاجة إلى علم الرجال وبيان أصحاب الاجماع) للشيخ محمد باقر ابن المقدس اللاهجي المتوفى بالنجف (١٣٤١) بخطه في مجموعة من تقريراته كتابة بعضها (١٣١٢) رأيتها عند السيد هادي الإشكوري في النجف.
(١٠٥٦: رسالة في الحاصل بالمصدر) لبعض الحكماء الأواسط. أولها [سبحان من حصل بمصدر تكوينه الافعال والآثار..] في مكتبة (التسترية).
(١٠٥٧: رسالة في حال أهل الخلاف في النشأتين وحكمهم) للسيد حسين المجتهد الكركي المتوفى بأردبيل (١٠٠١) قال في الرياض انها وجيزة وعندنا منها نسخة.
(١٠٥٨: رسالة في الحبرة العبرية ووجه تأكد استحبابها في الكفن) للمولى المدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (١٠٩٨) ذكرها بحر العلوم في (الفوائد الرجالية).
(١٠٥٩: رسالة في الحجب الصعودية والنزولية) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي. ذكرها في آخر كتابه (خلاصة الاخبار) الذي فرغ منه (١٢٥٠).
(رسالهء حجلة العرايس) هي مجموعة رسائل طبية فارسية. وفى مقدمتها شرح أحوال مؤلفيها. توجد عند (دهخدا - رقم ٧٤٣) وتذكر كل منها في محلها.
(الرسالة الحجية) تأتى بعنوان (مناسك الحج).
(١٠٦٠: رسالهء حدادي) هي رسالة فارسية عرفانية، لتقريب العرفان من أذهان العوام من أهل هذه الحرفة. وقد مر مثله في (٥: ٣١٦ - ٣١٧) باسم (چيت سازى) لأهل تلك الحرفة. واما رسالهء حدادي فموجودة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
أولها [الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد وآله أجمعين.

(١٦٩)