وأخرى افرنسية في (١٣٣١ ش). ولقصيدة أبى هيثم هذه شرح آخر أقدم من شرح ناصر خسرو وهو شرح محمد بن سرخ النيشابوري. طبع بطهران أخيرا ويأتي في الشين.
(١٠٢٨: رسالة جامعة الأصول) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي. توجد منه نسختان عند (الملك - رقم ١٧٣٣ و ١٨٤٤) كتبت الأولى في (١٢٨٠) في (١١٠ ص) والثانية في (١٢٩٣) في (١٦٤ ص) ونسخة أخرى في مكتبة (أنجمن آثارملى كاشان). (رقم ٣٠٤) في (١٣٤ ص) أولها [الحمد لله الذي.. هذه رسالة جامعة لكل واحد من الأدلة يطلق عليه اسم الأصل..].
(١٠٢٩: الرسالة الجامعة) للحكيم المجريطي. طبعت بمطبعة الترقي بدمشق مع مقدمة جميل صليبا في (١٣٦٧) وهو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المولود بمجريط، القرطبي الأندلسي. عاش في زمن الحكم الثاني الملقب بالمنتصر في (٣٥٠ - ٣٦٦) وهو من الخلفاء الأموية في الأندلس كما في (طبقات سلاطين الاسلام) وفى زمن هشام الثاني الملقب بالمؤيد (٣٦٦ - ٣٩٩) وتوفى (٣٩٨) كما نقله الزركلي عن (طبقات الأطباء) أو (٣٩٥) كما في المقدمة. أوله [الحمد لله الذي خلق فسوى - إلى آخر السورة..] ومجموعها سبعة عشر رسالة ذكر في أولها فهرسها.
(١٠٣٠: الرسالة الجامعة للحكمتين) في العبادات الظاهرة والباطنة، للسيد عبد الله ابن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي المتوفى (١٢٤٢) ذكرت في فهرس مؤلفاته.
(١٠٣١: رسالة الجبر والاختيار تعريب لرسالة للخواجه الطوسي. مر أصله في (٥: ٨٣) وتعريبه هذا للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني، صاحب (ترجمة الفصول النصيرية) المذكورة في (٤: ١٢٢) توجد نسخة من التعريب هذا في المكتبة (الرضوية) وأخرى في مكتبة جامعة طهران.
(الرسالة الجبلية) مرت في (٢: ٤٢٣) بعنوان (الأنوار الجلية) وفى (٥: ٢١٧).
(١٠٣٢: رسالة جعفر الصادق (ع)) في علم الصناعة والحجر الكريم. طبعت بهيدلبرگ (١٩٢٤ م) في (٦٤ صفحة) كما في بعض الفهارس، ولعله من الرسائل المنسوبة إلى جابر ابن حيان حيث ينسب بعضها إلى الإمام (ع).
(الرسالة الجعفرية) مرت متعددة في الجيم (٥: ١١٩ - ١١١).

(١٦٣)