(ديوان يحياى اوزبك) راجع يحياى سبزواري.
(٨٣٩٠: ديوان يحياى بمى) وهو شيخ الاسلام الحاج ميرزا يحيى. نسخة منه بخط محمد جعفر بن محمد علي كتبت بعد وفات الشاعر في ١٢٨٨ عند السيد محمد الكرماني الهاشمي بطهران، فيها مدايح الحاج محمد كريم خان الشيخي وغيره. كلها ١٦٩ ورقة كل صفحة ١١ سطرا.
(٨٣٩١: ديوان الميرزا يحيى) ابن الميرزا إسماعيل المدرس البيدآبادى الأصفهاني مؤلف " مرآة المصنف " المتوفى في الأربعاء (١١ ذي القعدة ١٣٤٩) أرخه المعلم الحبيب آبادي في رجال أصفهان ص ٦٢ وقال ديوانه مطبوع وتخلصه يحيى وترجم في مجلة ارمغان ٩: ٤٥٧.
(٨٣٩٢: ديوان السيد يحيى الدشتكي) ابن السيد نظام الدين أحمد بن معصوم الحسيني الدشتكي. هو أخ السيد علي خان المدني. نقل عنه اخوه السيد علي خان المذكور وكتبه بخطه النسخ الجيد ضمن مجموعة كشكولية ومنها قوله:
يا راحلين وقلبي راحل معهم * مهلا فلولاكم والله ما رحلا وهذه النسخة توجد في مكتبة الشيخ الخلاني في بغداد.
(٨٣٩٣: ديوان الشيخ يحيى أبى الفضل) ابن أبي طي حميدة الحلبي المتوفى ٦٣٠ كما في بعض مواضع كشف الظنون، وفى بعض المواضع توفى ٦٥٨ وفى " لسان الميزان ج ٦ ص ٢٦٣ " يحيى أبو الفضل ابن أبي طي حميد بن ظافر بن علي الخ. وفى " بغية الوعاة - ص ٤١٠ " يحيى بن أحمد بن عبد الرحمان بن ظافر بن إبراهيم. وكناه بابي بكر مع اختلاف كثير في أسماء آبائه مع ما في " لسان الميزان "، ولذا اقتصر سيدنا في " تأسيس الشيعة ص ١٢٨ " بقوله يحيى بن أبي طي أحمد بن ظافر الطائي الكلبي الحلبي أبو الفضل المولود أوائل شوال ٥٧٥ وحكى في " لسان الميزان " عن ياقوت ترجمة طويلة لابن أبي طي لا توجد في معجم الأدباء. وصرح سيدنا في " التأسيس " بان ترجمة ياقوت له في معجم البلدان لكنه لم يعين المادة التي فيها. ومما نقل عن ياقوت ان ابن أبي طي تلمذ مدة عند الشيخ محمد بن علي بن شهرآشوب المتوفى ٥٨٥ وعده الصفدي الذي مات ٧٦٤ في " نكت الهميان " من تلاميذ السيد الأشرف بن الأغر المشهور بتاج العلى

(١٣٠٨)