الذريعة
 
١١٤٣ ص
١١٤٤ ص
١١٤٥ ص
١١٤٦ ص
١١٤٧ ص
١١٤٨ ص
١١٤٩ ص
١١٥٠ ص
١١٥١ ص
١١٥٢ ص
١١٥٣ ص
١١٥٤ ص
١١٥٥ ص
١١٥٦ ص
١١٥٧ ص
١١٥٨ ص
١١٥٩ ص
١١٦٠ ص
١١٦١ ص
١١٦٢ ص
١١٦٣ ص
١١٦٤ ص
١١٦٥ ص
١١٦٦ ص
١١٦٧ ص
١١٦٨ ص
١١٦٩ ص
١١٧٠ ص
١١٧١ ص
١١٧٢ ص
١١٧٣ ص
١١٧٤ ص
١١٧٥ ص
١١٧٦ ص
١١٧٧ ص
١١٧٨ ص
١١٧٩ ص
١١٨٠ ص
١١٨١ ص
١١٨٢ ص
١١٨٣ ص
١١٨٤ ص
١١٨٥ ص
١١٨٦ ص
١١٨٧ ص
١١٨٨ ص
١١٨٩ ص
١١٩٠ ص
١١٩١ ص
١١٩٢ ص
١١٩٣ ص
١١٩٤ ص
١١٩٥ ص
١١٩٦ ص
١١٩٧ ص
١١٩٨ ص
١١٩٩ ص
١٢٠٠ ص
١٢٠١ ص
١٢٠٢ ص
١٢٠٣ ص
١٢٠٤ ص
١٢٠٥ ص
١٢٠٦ ص
١٢٠٧ ص
١٢٠٨ ص
١٢٠٩ ص
١٢١٠ ص
١٢١١ ص
١٢١٢ ص
١٢١٣ ص
١٢١٤ ص
١٢١٥ ص
١٢١٦ ص
١٢١٧ ص
١٢١٨ ص
١٢١٩ ص
١٢٢٠ ص
١٢٢١ ص
١٢٢٢ ص
١٢٢٣ ص
١٢٢٤ ص
١٢٢٥ ص
١٢٢٦ ص
١٢٢٧ ص
١٢٢٨ ص
١٢٢٩ ص
١٢٣٠ ص
١٢٣١ ص
١٢٣٢ ص
١٢٣٣ ص
١٢٣٤ ص
١٢٣٥ ص
١٢٣٦ ص
١٢٣٧ ص
١٢٣٨ ص
١٢٣٩ ص
١٢٤٠ ص
١٢٤١ ص
١٢٤٢ ص
١٢٤٣ ص
١٢٤٤ ص
١٢٤٥ ص
١٢٤٦ ص
١٢٤٧ ص
١٢٤٨ ص
١٢٤٩ ص
١٢٥٠ ص
١٢٥١ ص
١٢٥٢ ص
١٢٥٣ ص
١٢٥٤ ص
١٢٥٥ ص
١٢٥٦ ص
١٢٥٧ ص
١٢٥٨ ص
١٢٥٩ ص
١٢٦٠ ص
١٢٦١ ص
١٢٦٢ ص
١٢٦٣ ص
١٢٦٤ ص
١٢٦٥ ص
١٢٦٦ ص
١٢٦٧ ص
١٢٦٨ ص
١٢٦٩ ص
١٢٧٠ ص
١٢٧١ ص
١٢٧٢ ص
١٢٧٣ ص
١٢٧٤ ص
١٢٧٥ ص
١٢٧٦ ص
١٢٧٧ ص
١٢٧٨ ص
١٢٧٩ ص
١٢٨٠ ص
١٢٨١ ص
١٢٨٢ ص
١٢٨٣ ص
١٢٨٤ ص
١٢٨٥ ص
١٢٨٦ ص
١٢٨٧ ص
١٢٨٨ ص
١٢٨٩ ص
١٢٩٠ ص
١٢٩١ ص
١٢٩٢ ص
١٢٩٣ ص
١٢٩٤ ص
١٢٩٥ ص
١٢٩٦ ص
١٢٩٧ ص
١٢٩٨ ص
١٢٩٩ ص
١٣٠٠ ص
١٣٠١ ص
١٣٠٢ ص
١٣٠٣ ص
١٣٠٤ ص
١٣٠٥ ص
١٣٠٦ ص
١٣٠٧ ص
١٣٠٨ ص
١٣٠٩ ص
١٣١٠ ص
١٣١١ ص
١٣١٢ ص
١٣١٣ ص
١٣١٤ ص
١٣١٥ ص
١٣١٦ ص
١٣١٧ ص
١٣١٨ ص
١٣١٩ ص
١٣٢٠ ص
١٣٢١ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٩ق٤ - الصفحة ١٢٨٧

أخ الشيخ محمد رضا والشيخ محسن، وكلهم شعراء فضلاء ابنا الشيخ احمد الشاعر الشهير بالنحوي ابن الشيخ حسن الخياط قد جمع ديوانه السماوي من المتفرقات وجعله على قسيمين أولهما تخميس قصيدة الشيخ رجب البرسي في أهل البيت.
وثانيهما في مساجلاته. ومجموعهما يقرب من خمسمأة بيت. واشترى الشيخ محمد علي يعقوب الخطيب نسخة الأصل بخط السماوي عن وارثه بعد موته، وهو عبر عنه بالشيخ هادي بن أحمد كما في كلمات جمع آخر، لكنه قد عبر عن نفسه كما رأيت بخطه في بعض تملكاته " محمد هادي " وقد يعبر عن نفسه بعبد الهادي بن الشيخ احمد النحوي المحدث، كما وقع كذلك في آخر تقريظه لرسالة السيد شبر الحويزي في تحريم التمتع بالهاشميات والظاهر أن النحوي وصف أبيه والمحدث توصيف نفسه وقد أشرنا إليه في حرف العين.
(٨٢٤٢: ديوان هارون جوينى) هو ابن الخواجة شمس الدين محمد الجويني المشهور بصاحب ديوان ترجم في (مع ١ - ص ٦٥٦) وأورد شعره وذكر في أنه ممدوح الشيخ مصلح الدين سعدى الشيرازي، وكذا في (ض - ص ١٦٠) و (گلشن - ص ٦٠٤).
(٨٢٤٣: ديوان هاشم ابرقوهى أو شعره) من ساداتها الموسويين. ترجم في (روشن - ص ٧٧٢).
(ديوان هاشم ارتيمانى) هو التخلص السابق لدل أصفهاني المذكور في ص ٣٢٨.
ومر والده أدهم وجده رضى ارتيمانى.
(ديوان هاشم بخارائي) شيخ الاسلام بها كما ترجمه القزويني في (بهش ٢: ٣٧٩) وأورد مطلعين له وترجمه الهروي في (مجتس ٣: ص ١٤٤) بعنوان خواجة هاشمي كما يأتي.
(ديوان الحاج هاشم البصري) ادرج بعض شعره بهذا العنوان في مجموعة السيد يوسف ابن محمد العلوي الحسيني في ١٣٠٠ وهي بمكتبة (ملك) بطهران ويحتمل ان المراد الكعبي المذكور في ص ١٢٨٨ و ٩١٢.
(ديوان هاشم درويش) راجع هاشم شيرازي.
(ديوان هاشم الدروقي) هو هاشم بن حردان المذكور في ص ٩١٢ بعنوان الكعبي. ويأتي
(١٢٨٧)