ديوانه، جده المذكور وان والده جاء من طبس إلى يزد فنشأ هو بها وجمع ديوانه في محرم ١٠٨٢ بأصفهان وأورد بها شعرا لوالده وكان حيا في التاريخ. والديباجة هذا في أربع صفحات رأيتها في " جنگ " ولعله " گلدستهء انديشه " لوقارى هذا، عند عباس ديوشلى ابن احمد بطهران. أولها: [غزلسرائى عندليبان گلشن فصاحت وشكرخائى طوطيان شكرستان بلاغست سزاوار نيست الا بحمد حكيمى...]. وفى المجموعة ديباجة ألفها لشرح قصيدة آخوند ملا عباس، وفيها " صحيفةء شاهى " للكاشفي وبعض منشآت رفيع الواعظ ومحمد طاهر النصرآبادي و " أنيس العشاق " وغيرها. وأورد النصرآبادي في (نر ١٣ - ص ٤٨٧ و ٥٣٠) بعض تواريخه ومنها في تزويج ولده محمد جعفر في ١٠٨٣ ويوجد عند السيد أبى الحسن الكتابي بأصفهان شرح رسالة العروض للأندلسي بعنوان " قال. أقول " لمحمد امين وقاري بخطه ضمن مجموعة كتبت في ١٠٩٥ وترجم أيضا في (خوشگو) و (گلشن - ٥٩٩).
(ديوان وقارى يزدي) راجع وقارى طبسى.
(٨١٨٩: ديوان وقوعي تيريزى) ابن مولانا حدادي. ترجمه معاصره الصادقي في (خص ٨ - ص ١٩٢) وأورد نيفا وعشرين بيتا من شعره. وترجم في (دجا - ص ٣٩٤) نقلا عن تقى الدين الأوحدي في " خلاصة الاشعار " وذكر ان اسمه محمد شريف ونقل بعض أحواله عمن أدرك صحبته، وذكر ان قصيدته في وصف الذئب " گرگ نامه " مشهورة. ثم حكى عن " هفت إقليم " ان وقوعي ابن حدادي كان سياحا لا يستقر في بلدة وجاور العراق أخيرا ثم. حكى عن " صحف إبراهيم " ان وقوعي توفى في العراق ١٠١٨ وكان معاصر تقى الأوحدي وديوان شعره يقرب من عشرة آلاف بيت. وترجم في (تش - ص ٣٤) وكان ماهرا في " وقوع " أي بيان لسان الحال. والظاهر أن الأوحدي خلط بينه وبين النيشابوري الآتي.
(ديوان وقوعي سمناني) راجع وقوعي نيشابوري.
(٨١٩٠: ديوان وقوعي نيشابوري) واسمه شريف من إسحاق آباد نيشابور. جاء إلى الهند ومدح أكبر شاه ومات بلاهور في ١٠٠٢ هكذا ترجمه معاصره وصديقه في (طبق ٢: ٥٠٥) وراجع وقوعي تبريزي. قال في (روشن - ص ٧٦٤) انه كان يقول

(١٢٧٨)