(ديوان عامر) ان واثلة الصحابي المتوفى (١٠٠) آخر الصحابة موتا كما أرخه أبو الفرج وترجمه في (نسمة السحر فيمن تشيع وشعر) مر بعنوان أبى الطفيل.
(٤٧٣٥: ديوان عامل بلخي) خرج من زي والده من خدمة السلطان ودخل في كسوة الفقر وجال في البلاد ونزل شيراز أخيرا وبها توفى. ترجمه معاصره النصر آبادي في (نر ٩ ص ٤١٠) و (گلشن ٢٧٥) وأورد أشعره، وفى (سرخوش) و (روشن) سمياه بالقزويني.
(٤٧٣٦: ديوان العاملي) مر بعنوان الشيخ البهائي في (ص ١٤٣) وقد جمع شعره العربي الشيخ حسين على محفوظ في جزء صغير.
(٤٧٣٧: ديوان عامي أصفهاني أو شعره) كان بياع الكرباس. ترجمه وأورد شعره في (مع ٢: ٣٤٦) و (انجمن ٤).
(٤٧٣٨: ديوان عامي نهاوندي أو شعره) سافر من أصفهان إلى الهند وبها توفى ترجمه وأورد شعره النصر آبادي في (نر ٩ - ص ٢٨٦).
(٤٧٣٩: ديوان عايشهء مقرية) عدها آذر في (تش - ٣٥٠) من شاعرات سمرقند وكذا المستوفى في تاريخ گزيده. ص ٨٢٩ وكذا في تذكرهء كاظم الموجود في (المجلس) و (روشن ٤٣٠) و (بهش ١ ص ٣٤٠).
(ديوان عبائي) ذكرناه في ديوان حلمي شوشتري.
(٤٧٤٠: ديوان السيد الأمير عباد الزنجاني) حدثني بعض علماء زنجان انه كان من تلاميذ الشيخ الأنصاري، وله كتاب القضا والشهادات. وتوفى بعد وفات السيد الكوهكمري وفى حياة الإيرواني. وقال: له طبع سلس في الشعر وغزلياته ملمعة من العربية والفارسية والتركية.
(٤٧٤١: ديوان الشيخ عباس آل كشف الغطاء) ابن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر (١٢٦٣ - ١٣٢٣) له (منظومة في الحج) و (منظومة في شرح الدرة) نظما كأصله.
(٤٧٤٢: ديوان الشيخ عباس الأعسم) النجفي ابن الحاج عبد السادة بن الحاج عبد بن الحاج مرتضى بن الحاج قاسم بن إبراهيم بن موسى بن الحاج محمد، الذي هاجر من خليص إحدى ضواحي المدينة إلى النجف، ولد في النجف ١٢٥٣ وأمه بنت الشيخ محسن

(٦٧٨)