ذكر في (جما - ١١: ٢٥٥) وتاريخ بغداد. طبع بليدن (١٨٧٥ م) والهند (١٣٠٣) ونسخة بخط السيد محمد حسين كاظم القزويني النجفي كتابتها (١٣١٥) عند الشيخ محمد رضا بن زين العابدين العاملي. مرتب على الحروف. والشاعر معاصر لأبي نواس الحسن بن هاني الذي توفى (١٩٩) وهو مقدم على صريع الدلاء على بن عبد الواحد البغدادي الشاعر المعروف بصريع الدلاء والمتوفى (٤١٢) كما نقله الزركلي في ص ٦٨٠ عن وفيات الأعيان وفى ابن النديم ص ٢٢٨ بعد ذكر أبى نواس قال: مسلم بن الوليد وأمره مشهور وشعره نحو مأتي ورقة على الحروف عمله الصولي ورجل كان في زماننا. أقول مراده من الورقة ما يحتوي على صفحتين في كل صفحة عشرون بيتا كما فسره بذلك في ص ٢٢٧. هذا وقد جاء ذكره في معالم العلماء لابن شهرآشوب في (ص ١٤٠) من طبعة طهران.
(٤٣٤٠: ديوان صعصعة بن صوحان أو شعره) العبدي من ربيعة. عده ابن شهرآشوب في (المعالم: ١٣٨) من شعراء أهل البيت، وعده ابن النديم (ص ١٨١) من الخطباء وعده ابن عبد البر وابن مندة وأبو نعيم من الصحابة، وعده الشيخ في رجاله والكشي والبرقي والنجاشي من أصحاب علي (ع)، وهو الراوي لعهد مالك الأشتر.
(٤٣٤١: ديوان صعود گجراتى أو شعره) كان يدعى أنه من أحفاد الإمام الصادق وأن آبائه جاؤوا إلى الهند عن طريق إيران. ولد بأحمد آباد. أورد شعره في (گلشن - ص ٢٥٢).
(٤٣٤٢: الديوان الصغير) لابن نباتة. مر في (ص ٣٠).
(٤٣٤٣: ديوان صغير أصفهاني) واسمه محمد حسين بن أسد الله. ولد ١٣ رجب ١٣١٢ واشتغل بالنسيج ونظم الشعر وعمره ثمان سنوات وانتخب عضوا في انجمن شيدا وبعد وفات شيدا صار مقدم الشعراء بأصفهان. له (مصيبت نامه) طبع مرتان في (٢٤٧ ص) و (فضائل الأئمة) طبع في (١٣٠١) في (١٦٠ ص) على الحجر. وطبع ديوانه في (١٣٠٦) في بأصفهان (٢٦٠ ص) ويشتمل على الغزل والقصايد والترجيعات والمراثي مع مقدمة لحسن البدري، و (خطبة الغدير) نظم للخطبة طبع في (٨٥ ص) بطهران مع مقدمة لجلال الدين الهمائي أستاذ جامعة طهران في (١٣٣٠ ش) وله غزل في (دانشنامه) المطبوع (١٣٤٢) لألفت. ترجمه في (سخنوران نامى معاصر

(٦٠٧)