تبنى بكل بيت، بمدحكم لسان * رقيتها بشعري، خوفا فلا تعان أرختها بقولي: (نظامكم جمان) وذلك يطابق (١١٥٥). ومنها تقريظ السيد نصر الله المدرس الحائري المصرح بأنه تقريظ الديوان. ومنها تقريظ الشيخ محمد على بن الشيخ بشارة، قال فيه:
ان ذا الديوان مسك وبه الدر منضد * أصبح الناظم فيه علما بالشعر مفرد ولئن نوزع فيه فله بالفضل اشهد ومنها تقريظ السيد أحمد بن محمد العطار، فمما قاله فيه:
اتيت بمعجز ديوان شعر * تلقف سحر ما صنع الأوالي وأكثر هؤلاء المقرظين توفوا قبل الماية الثالث عشر. واما الشريف الناظم فقد ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميمه لأمل الآمل الذي ألفه (١١٩١) وقال [... سمعت جمعا من العلماء يصفونه بجودة الشعر ودقة المعاني المودعة فيه...] يظهر منه انه لم يره وكان من المتوفين قبل تاريخ تأليفه. وديوانه يوجد في مكتبة (السماوي).
(٢٩٠٧: ديوان الشيخ شريف محيي الدين الجامعي) هو الشيخ شريف بن الشيخ محمد بن يوسف بن جعفر بن علي بن الحسين بن محيي الدين الثاني من آل أبي جامع العاملي النجفي المتوفى (١٢٥٠) نسخة منه في مكتبة (السماوي).
(ديوان الشريف المرتضى) يأتي بعنوان (ديوان علم الهدى).
(ديوان شريف مشهدي) أورد شعره في (مطلع الشمس - ج ٢ ص ٤٣٥) والظاهر أنه السبزواري.
(٢٩٠٨: ديوان شريف معمائى أو شعره) وهو السيد الشريف المعمائي الذي ألف (ألفية الشريف) في (٩٠٨) في مقدمة وثمان وعشرين مقالة وخاتمة كما ذكره في كشف الظنون شرح لاستخراج ألف اسم بطريق التعمية من بيت واحد نظمه، وهو:
از قد وابرو بديد آن ماه چهر * موج آب ديده أم بالاى مهر وقال في اسمه وتاريخه من دون تطبيق:
بيتي كه يك كتاب بود در بيان أو * معلونسيت گفته كسى غير أين ضعيف كرده شريف تعميه دروى هزار نام * زا نرو ملقبست بالفية الشريف

(٥٢٣)