نيشابور في أكثر من مائة طبق قرطاسا. وقال القزويني في تعليقاته (ص ٣٥٦) ان الباقي من ديوانه قليل يمدح فيه ركن الدين أرسلان (٥٥٥ - ٥٧١) وركن الدين طغرل (٥٧١ - ٥٩٠) وشمس الدين محمد اتابك ايلدكز (٥٦٨ - ٥٨٢). قال في (دولت ٣) وفى (تش - ص ١٧٨) وفى (رياض الشعراء) ان اتابك شير گير لقب شفروه هذا (ملك الشعراء) ويمكن ان يكون هو انوشتكين حاكم ابه (آوه) السلجوقي. وشفروه لقب جده ظاهرا، فان ابن عمه ظهير الدين يلقب شفروه أيضا. ويظهر من تذكرة تقى الدين كاشي و (المعجم في معايير اشعار العجم) ان شفروه بالفاء والواو، ولكن واله في (رياض الشعراء) قال إنه بالقاف والدال، وشقرد قرية بأصفهان ينسب إليها. وليس بصحيح. وترجمه أيضا في (تاريخ گزيده ص ٨٢١) و (حسيني - ص ١٦٩) و (بهش ١ - ص ٣٣٩) و (تغ - ٧٢) و (روشن - ٣٤٢) وفى (مع ١: ص ٣٠٢) قال إن ديوانه في ثمانية آلاف بيت. ومر له في (ج ٢ ص ٢١٦) (اطباق الذهب) في قبال (أطواق الذهب) للزمخشري. ويأتي ديوان ابن عمه ظهير شفروه.
(٢٨٧٤: ديوان شرف شيرازي أو شعره) واسمه شرف الدين عبد الله. ترجمه وأورد شعره في (مع ١ ص ٣٠٦) وحكى عن بعض اتحاده مع وصاف الحضرة صاحب (تجزئة الأمصار) المذكور في (ج ٣ - ص ٣٥٨) ونقل عن آخرين انكار ذلك.
(أقول) اما مؤلف تجزئة الأمصار فهو عبد الله المتخلص (شرف) ابن عز الدين فضل الله مؤلف (المعجم في آثار ملوك العجم). أصله من يزد وولد شرف بشيراز في (٦٦٣) ترجمه في (تغ - ص ٧٢) و (روشن - ص ٣٤٣) وسبك شناسى (٣: ١٠١) و (عم:
٤٧٥) وفارسنامه (٢: ١٤٨) ولكن هذا لم يصفه بلقب وصاف الحضرة.
(ديوان شرف شيرازي) راجع ديوان شرف معرف.
(ديوان شرف طوسي أو شعره) أورد شعره في (گلشن - ص ٢٢٢) وفى (تغ - ص ٧١).
عده من قدماء الشعراء. ولعله الغزنوي.
(ديوان شرف عراقي) راجع شرف قلندر.
(٢٨٧٥: ديوان شرف غزنوى أو شعره) واسمه شرف الدين محمد بن رشيد الدين محمد الكاتب المحاسب الغزنوي كما في (تغ - ص ٧١) و (روشن - ص ٣٤٣). ولعله (شرف طوسي) المذكور في (گلشن - ص ٢٢٢).

(٥١٤)