(٢٧١٢: ديوان سهوى تبريزي أو شعره) وهو المير محمد حسين الخطاط وتلميذ المير محمد حسين (محزون) التبريزي. فر من تبريز عند هجوم العثمانيين إليها، وسكن كاشان اثنى عشر سنة. ثم سافر إلى الهند ومات بها (١٠٠٣) ترجمه تقى الدين الأوحدي في (خلاصة الاشعار) وكذا في (كلام الملوك) وطبقات أكبري (ص ٥١٦ ج ٢) و (خوشگو) و (گلشن - ص ٢١٣) و (دجا - ص ١٨٤) و (خط وخطا؟ - ص ١٥٦) والقاموس التركي وعنها في الريحانة. وقد أورد نموذجا من خطه في (نمونهء خطوط خوش - ص ٢٢٥) وترجمه في (ص ١٤١ منها).
(٢٧١٣: ديوان سهيلى أو شعره) لمهدي بن غلام رضا مدير جريدة (متلك) ثم (نوشخند) وهما فكاهيتان سياسيتان. واشعاره أيضا فكاهية انتقادية. ولد (١٣٠٣ ش) بطهران. ترجمه وأورد شعره في (سخنوران نامى معاصر - ج ٢ - ص ١٥٦) (٢٧١٤: ديوان سهيلى تبريزي) وهو الميرزا احمد الشهيد في سبيل حرية وطنه.
صلبه المستعمرون عمال التزار من الروس في يوم عاشوراء. طبع في تبريز مجموعة من شعره ومعها (شاه ودرويش) لهلالي و (جم وگل) لأهلي. أورد شعره وترجمه في (دجا - ص ١٨٥).
(٢٧١٥: ديوان سهيلى جغتائى) الشيخ نظام الدين احمد، من الوس جغتائى، وكان أجداده امراء الترك من عصر تيمور. قال دولتشاه في خاتمة التذكرة انه سمع من سهيلى انه قال: اخذت تخلصي من الشيخ آذرى وأورد من شعره الفارسي والتركي من ديوانيه الفارسي والتركي. وقال في (تش - ص ١٢) ان له (ليلى ومجنون) ومات (٩١٨) وفى (تغ - ص ٦٨) انه مات (٩٠٧) وزاد في (تس ٦ - ص ١٨١) ان ملا حسين الكاشفي باسمه كتب (أنوار سهيلى) الذي ذكرناه في (ج ٢ ص ٤٣٠) وسماه في (رجال حبيب السير - ص ١٤١) بالسيد نظام الدين سلطان احمد. ونقل المستر بروان في (ج ٣ ص ٥١٧) أحواله عن بابر نامه لميرزا بابر - المذكور في (ص ١١٨) - بعنوان شيخيم وقال إن شعره مخوف، أتعرض الجامي عليه في ذلك، وأورد شعره في (حسيني - ١٥٣) بعنوان (سهيلى شيخم) وترجمه أيضا في (مع - ج ١ - ص ٣١) وقاموس الاعلام التركية وعنه في الريحانة. قال سنگلاخ في (امتحان الفضلاء - ج ١ ص ١٦٠ و ج ٢ - ص ٣٣٣)

(٤٧٩)