تربية أبيه إلى أن توفى (١٢١٤) فهاجر هو إلى بلاد عراق العجم واشتغل بالعلوم إلى أن نزل بطهران في عصر السلطان فتح علي شاه فتقرب إليه بواسطة أستاذه ملك الشعراء فتح علي خان صبا الكاشاني، والف بأمره تذكرة شعراء عصره ومادحيه وسماه (انجمن خاقان) الموجود في مكتبات الميرزا جعفر (سلطان القرائي) و (سپهسالار) كما في فهرسها (ج ٢ ص ٤٥٩) و (مجلس) كما في فهرسها (ج ٣ ص ١٤٤) وذكرناه في (ج ٢ ص ٣٦٥) و ج ٤ ص ٢٩) ونعبر عنه في قسم الشعر والشعراء مى الذريعة (خاقان) ترجمه في (مع - ج ٢ ص ١٥٢) وأورد بعض شعره ومات (١٢٥٢).
(٢٠٧٥: ديوان راهب أصفهاني) أصله من قرية زنان من اعمال أصفهان. سافر لفقره إلى الهند. ترجمه معاصره في (نر ٩ - ص ٤١٤) وقال كتب راهب كثيرا من شعره في مجموعة الملا قدرتي الأصفهاني. وقال في (كلشن - ص ١٧٢) سافر إلى الهند ورجع إلى وطنه.
(٢٠٧٦: ديوان راهب أصفهاني) قال معاصره في (تش - ص ٣٧٣) هو ميرزا جعفر الطباطبائي الذي ينتهى نسبه من طرف الأب إلى الميرزا رفيع النائني ومن طرف الام إلى خليفة سلطان، وكان ماهرا في أنواع الشعر الا انه لم يجمع ديوانه بنفسه ومات (١١٦٦) [= راهب صد حيف كز جهان رفت]. وذكر معاصره الآخر في (حسيني - ص ١٣٦) قصته مع معاصره الميرزا عبد الكريم وأضاف في (تغ - ص ٥٥) انه أخو امامقلى ميرزا مصاحب آزاد بلگرامي في سفر لاهور، وسماه (پژمان - ص ١٤٢) راهب نائني وأورد شعره.
(ديوان راهب أصفهاني) المال ميرى. يأتي بعنوان واهب كما أشرنا إليه في (ص ٢٥٣).
(٢٠٧٧: ديوان راهب گيلاني أو شعره) أورد شعره في (گلشن - ص ١٧٢) وتاريخ علما وشعراى گيلان (ص ٨٧) و (پژمان - ص ١٣٣).
(ديوان راهب هروى) أستاذ تقى الدين الأوحدي. يأتي بعنوان ديوان صبري هروى (ديوان راهبي غضنفر) يأتي بعنوان (صبري).
(٢٠٧٨: ديوان رايج) الهندي السيالكوتي من سادات سيالكوت. أطراه في (ض - ص ١٣١) وذكر بعض شعره وقال إنه توفى في (١٠١٦) أقول في التاريخ غلط فإنه ترجمه في (خز - ص ٢٤٤) وذكر ان اسمه المير محمد على بن المير دوست محمد

(٣٥٣)