بيا أي بلبل فرخ پر وبال * كه از گل گشتهء شوريده أحوال (٨٥٩: الدعوة العامة) للقاضي أبى العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس الكوفي الصيمري كان، قاضي صيمرة وتوفى (٢٧٥) وحمل إلى الكوفة فدفن بها كما ترجمه في (معجم الأدباء - ج ١٨ - ص ٨) نقلا عن ابن النديم (ص ٢١٦) والخطيب في (ج ١ - ص ٢٣٨) من (تاريخ بغداد) وأسقط في طبعه تاريخ الوفاة الذي نقله عنه في (معجم الأدباء) وذكروا من تصانيفه هذا الكتاب وكتاب (الأحاديث الشاذة) وكتاب (صاحب الزمان (ع) وغير ذلك.
(٨٦٠: دعوت قرآن) فارسي في بيان الاخبار بالغيب. بقلم غلام رضا نمائي، ابن الشيخ على الطبسي طبع بإيران (١٣٦٧).
(٨٦١: دعوة الموحدين إلى حماية الدين) مقالة للشيخ حسن على آل بلد القطيفي المعاصر ألفه وطبعه أوان هجوم الايطاليين على طرابلس الغرب في (١٣٢٩).
(دعوتنامه) هو (فغان اسلام) يأتي في الفاء بهذا العنوان.
(٨٦١: دعوة النجار) لأبي الفرج الأصفهاني صاحب الأغاني المذكور في (ج ٢ - ص ٢٤٩) ذكر في (كشف الظنون - ج ١ - ص ٤٩٣) (٨٦٣: كتاب الدفائن) لإبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي يرويه عنه النجاشي بثلاث وسائط.
(٨٦٤: كتاب الدفائن) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (٢٠٥) ذكر في (فهرس ابن النديم - ص ١٤١).
(٨٦٥: دفائن أكبري) كشكول ملمع نظير خزائن النراقي فيه المنظوم والمنثور جمعه الشيخ على أكبر بن غلام على الكرماني نزيل مشهد خراسان المعاصر والمؤلف ل‍ (هدية المحدثين) المطبوع (١٣٤٨).
(الدفاتر الأربعة) التي تسمى كل منها باسم خاص يأتي في محله: وقد أشرنا إليها بعنوان (چهاردفتر) في (ج ٥ - ص ٣١٢).
(٨٦٦: دفاع ضد هوائي) طبع بطهران (١٨٨ ص). في بيان كيفية الدفاع عن الحملات الجوية في حروب هذا العصر.

(٢٠٩)