(١١٠٦، خلاصة العترة النبوية) في انساب السادة الموسوية، للسيد النسابة أبى طالب إسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين المروزي المولود (٥٧٢) وقد اجتمع به ياقوت بمرو في (٦١٤) كما في " معجم الأدباء - ج ٦ - ص ١٤٦ " ومر له كتاب " حظيرة القدس " في ستين مجلدا ومختصره " بستان الشرف " في عشرين مجلدا في (ج ٣ - ص ١٠٦).
(١١٠٧: خلاصة عجائب البلدان) يوجد نسخة منه في (حسينية كاشف الغطاء).
(١١٠٨: خلاصة العروض) للمولى الحاج محمد نجف الكرماني نزيل مشهد خراسان المتوفى بها (١٢٩٢) ذكره في " مطلع الشمس ".
(١١٠٩: خلاصة العلوم) للعارف الأديب ميرزا محمد تقي بن كاظم الطبيب المتخلص بمظفر (مظفر عليشاه) المتوفى بكرمانشاه في (١٢١٥) كما ترجمه في " مجمع الفصحاء - ج ٢ - ص ٤٤٧ " وله " المشتاقية " ألفه باسم مرشده مشتاق على شاه المقتول بكرمان في (١٢٠٦). مر له " بحر الاسرار " في (ج ٣ - ص ٢٩) - ويأتي ديوانه في الدال.
(١١١٠: خلاصة العلوم) دائرة معارف فارسية كبيرة في عدة مجلدات. تأليف الميرزا محمد الكرماني المنشئ للسلطان كريم خان زند الذي توفى (١١٩٣) ثم لخصه بنفسه في سبع مجلدات وسماه " لب خلاصة العلوم " وقد نقل الدكتور قاسم غنى في " تاريخ عصر حافظ - ج ١ - ص ٣٢٢ " عن المجلد السابع وهو المجلد الأخير من " لب خلاصة العلوم " وقال إن النسخة المنقول عنها في حيازة الفاضل عباس اقبال الآشتياني بطهران.
(١١١١: خلاصة الفروع) في الطهارة والصلاة، للحاج الميرزا أبى القاسم بن الميرزا كاظم الموسوي الزنجاني المتوفى بها (١٢٩٣).
(١١١٢: خلاصة الفروع) للشيخ عبد الله بن محمد علي الرايني الكرماني النجفي مؤلف " خلاصة الأصول، المذكور آنفا أوله [الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله] هو من أول كتاب الطهارة إلى كتاب البيع، رأيته عند ولده الشيخ محمد رضا في النجف.
(١١١٣: خلاصة الفصول) في الأصول. للسيد محمد علي المدعو باسم جده السيد صدر الدين بن إسماعيل الصدر الأصفهاني العاملي، المعاصر نزيل قم المولود (١٢٩٩) أسقط من كتاب " الفصول " المطالب الزائدة في رأيه كالنقض والابرام في التعريفات

(٢٣٠)