(١٠٦٤: خلاصة التفاسير) للسيد محمد هارون الحسيني الزنجيفوري المتوفى (١٣٣٩) مؤلف " ابطال التناسخ " و " الاعجاز " و " أوراد القرآن " و " شهيد الاسلام " وغيرها مما مر ويأتي و " الخلاصة " هذه خلاصة من تفاسيره الثلاث التي كلها باللغة الأردوية وهي " توحيد القرآن " و " امامة القرآن " و " علوم القرآن " في اثبات التوحيد والإمامة من القرآن والفنون العلمية المستخرجة من القرآن والجميع مطبوع.
(١٠٦٥: خلاصة التفاسير) للسيد محمد تقي بن المير مؤمن بن محمد تقي بن الأمير رضا الحسيني القزويني المتوفى (١٢٧٠) ذكر بعض أحفاده أنه موجود عند أحفاده بقزوين.
(١٠٦٦: خلاصة التقوى) مثنوي بالأردوية مطبوع بالهند لبعض فضلائها كما في بعض الفهارس.
(١٠٦٧: خلاصة التكليف) خرج منه الأصول الدينية والعبادات في خمسة آلاف بيت للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي المتوفى بها في (١٢٤٢) قاله تلميذه السيد محمد بن مال الله في رسالة ترجمة السيد عبد الله المذكورة في (ج ٤ - ص ١٦٠) عند ذكره لفهرس تصانيفه.
(١٠٦٨: خلاصة التلخيص) في المعاني والبيان، للشيخ كلب علي من أوائل الماية الحادية عشرة صدره باسم الشاه عباس الماضي وفرغ منه (١٠٠٧) أوله [الحمد لله على ما أنعم] وآخره [يظهر ذلك بالتأمل والتذكر لما تقدم] نسخة منه في (الرضوية) من وقف ابن خواتون في (١٠٦٧) والمؤلف مقدم على الشيخ كلب علي بن جواد الكاظمي المعاصر للشيخ الحر العاملي الذي كان حيا في سنة تأليف " أمل الآمل " وهي (١٠٩٧) كما يظهر من عبارة ترجمته، ومقدم أيضا على الشيخ كلب بن محمد الكاظمي الموجود تملكه لبعض الكتب وتاريخ نقش خاتمه (١٠٧٩) وكذلك مقدم على المولى كلب علي البروجردي مؤلف كتاب " المسئولات " المشتمل على جوابات المسائل التي سئلت عن المولى محمد تقي المجلسي الذي توفى (١٠٧٠) نعم يحتمل اتحاده مع مؤلف رسالة " صلاة الجمعة " الآتية في الرسائل.
(١٠٦٩: خلاصة التلخيص) في المعاني والبيان، لأستاذ البشر السيد الأمير غياث

(٢٢١)