المطهر الحلي المتوفى (٧٢٦) نسخة منه كانت في مكتبة (الخوانساري).
(١٠٢٥: الخلاصة) في أصول الدين والعقايد لفخر المحققين ابن العلامة الحلي محمد بن الحسن المتوفى (٧٧١) ذكر السيد شهاب الدين نزيل قم أن عنده نسخة منه بخط محمد بن عز الدين بن نجم الدين الجرجاني فرغ من كتابتها (٨٩٢).
(١٠٢٦: الخلاصة) في الفقه للشيخ خلف بن الحاج عسكر الحائري المتوفى (١٢٤٦) هو تلخيص فتاوى المير السيد على الطباطبائي صاحب " الرياض " المستخرجة عن كتابه الموسوم ب‍ " الشرح الصغير على المختصر النافع " ألفه (١٢٢٨) مصرحا بتلمذه عنده معبرا عن نفسه بأقل من قرأ عليه وأذل من تلمذ بين يديه. أوله. [الحمد لله حق حمده] وهو إلى آخر صلاة المسافر رأيته في بقايا كتب (الطهراني بكربلا).
(خلاصة..) من أهم أقسام التأليفات هو أن يلخص المؤلف تأليفا ألف سابقا يرى المؤلف الثاني فيه زوائد لا يحتاج إليها أو أشياء غير مفيدة أو غير مرتبطة بموضوع الكتاب فيسقطها، أو ينتخب من محاسنها ما يراه أحسن من غيرها وهذا يكثر في الدواوين الشعرية والقصص والحكايات وغيرها، ويسمى هذا القسم من التأليفات بالتلخيص، الملخص، الخلاصة، المختار، منتخب، گلچين. مر ويأتي بعضها في محالها.
(١٠٢٧: خلاصه ء آيين أكبري المظفري) في التاريخ، للمؤرخ المعاصر الميرزا عباسقلي خان سپهر ذكر في آخر المجلد الثاني من الربع الثاني من كتابه " مشكاة الأدب " أنه في اثنى عشر ألف بيت.
(١٠٢٨: خلاصة الأبحاث في مسائل الميراث) أرجوزة في المواريث للمحدث الحر العاملي المتوفى (١١٠٤) أوله:
يقول راجي العفو من ذي المنن * عبيده محمد بن الحسن إلى قوله: سميتها " خلاصة الأبحاث " * يا صاح في مسائل الميراث يقرب من ثلاثماية بيت رأيت نسخة منه ضمن مجموعة في كتب (الخوانساري) وهي بخط الشيخ جمال الدين محمد قاسم العاملي فرغ من الكتابة (١١١٢) ونسخة أخرى في مكتبة (الملك) كما في فهرسها التي كتبها ابني ولهذه الأرجوزة شروح، منها

(٢٠٩)