وخطب النكاح وغير ذلك، ذكرها الشيخ على الحزين في تذكرته.
(٩٥٤: الخطب) للجمعات والأعياد للسيد نور الدين بن المحدث الجزايري المتوفى (١١٥٨) ذكره السيد عبد اللطيف في " تحفة العالم ".
(٩٥٥: الخطب) للجمعات والأعياد للسيد المفتى المير ناصر حسين بن المير حامد حسين اللكهنوي المتوفى (١٣٦١) ذكره ولده الفاضل السعيد وقال إن فيه جلائل الخطب التي خطب بها على المنبر بجامع لكنهو الذي يقال له جامع الكوفة لأجل المشابهة وهو مجلدات يقال لها ديوان الخطب كما في التجليات.
(٩٥٦: الخطب) لأبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب الأنباري الثقة من أصحاب الإمام الهادي وابنه العسكري (ع) يرويه النجاشي عنه بثلاث وسائط.
(٩٥٧: الخطب) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (٢٠٦) ذكره النجاشي.
(٩٥٨: الخطب) للشيخ الفقيه المحدث البحراني الشيخ يوسف صاحب " الحدائق " قال في " اللؤلؤة " الذي فرغ منها (١١٨٢) وكذا الشيخ أبو على في " منتهى المقال " (٩٥٩: خطب) ابن نباتة الخطيب أو " ديوان الخطب " المطبوع مكررا. لأبي يحيى عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة الحذاقي الفارقي - نسبة إلى ميافارقين - أصلا ومدفنا. ولد (٣٣٥) وتوفى بها (٣٧٤) كان خطيب حلب في عصر سيف الدولة ابن حمدان من ملوك الشيعة بها وقد أكثر في خطبه من الحث على الجهاد، لكثرة غزوات سيف الدولة على الروم، ترجمه ابن خلكان، وعنه نقل في " مجالس المؤمنين " " ص ٢٢٧ - الطبع الثاني " وقد عده فيه من خطباء الشيعة. ونقل ابن خلكان شطرا من خطبته المسماة بالمنامية التي أنشأ بعضها في ذلك المنام وحكى تأريخي ولادته ووفاته كما مر عن تأريخ ابن الأزرق الفارقي وضبط الحذاقي بالحاء المهملة والذال المعجمة والقاف ولكن في " مجالس المؤمنين " الجذامي بالجيم والميم ولعله من تصحيف نسخته ومن أحفاد ابن نباتة هذا هو جمال الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن الحسن ابن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم المذكور الفارقي الأصل المولود والمتوفى بمصر والمعروف بخطيب مصر وابن نباتة المصري

(١٨٦)