(٨٧٢: خسروى نامه) منظوم فارسي في بحر التقارب لآقا محمد إبراهيم النواب ابن الآقا محمد مهدي بدايع نگار الطهراني المتوفى قبيل الثلثمائة السبت (١٥ - ع ١ - ١٢٩٩) كما ذكرناه في (ج ٤ - ص ١١٩) وهو كبير استخرج منه بعض مدايح البنى والوصي وقصة المعراج وطبع المستخرج على هامش " مخزن الانشاء " المجموع والمطبوع (١٢٨٥) إلى (١٢٨٦) بمباشرة السيد صادق الخوانساري الكتبي.
(٨٧٣: خشخاش نامه) من مثنويات الشيخ إسماعيل بن حسين الشريف التبريزي المجاور لمشهد خراسان المعاصر المولود (١٢٨٦) والمتخلص بتائب يقرب من ثمانمائة بيت، وله شرح ديباجته كما ذكره في فهرس تصانيفه.
(٨٧٤: الخصال) في الإمامة لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري الراوي عن الإمام الجواد (ع) ذكر الكنجي أنه صنف ماية وثمانين كتابا ذكر النجاشي بعضها.
(٨٧٥: الخصال) لأبي عبد الله المعروف بابن رويدة محمد بن جعفر بن عنبسة الأهوازي الحداد رواه النجاشي عنه بواسطتين.
(٨٧٦: الخصال) في الأخلاق للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن موسى بن بابويه القمي المتوفى بالري (٣٨١) أوله [الحمد لله الذي توحد بالوحدانية وتفرد بالآلهية - إلى قوله ملخصا - وجدت مشايخي قد صنفوا في فنون العلم، ولكن غفلوا عن تصنيف كتاب يشتمل على اعداد الخصال المحمودة والمذمومة مع كثرة نفعه فصنفتها] وابتدأ بباب الواحد ثم الاثنين ثم الثلاثة وهكذا إلى باب الخصال الأربعماية وطبع بطهران في (١٣٠٢) وقد حذا حذوه مؤلف " الاثني عشرية في المواعظ العددية " كما مر في (ج ١ - ص ١١٩) ويأتي في النون " نخبة الخصال " وقد ترجم الخصال بالفارسية وطبع بطهران.
(٨٧٧: خصال الشيعة) فارسي مختصر طبع بالهند للشيخ مهدي المعاصر، وهو ترجمة لجملة من الأحاديث المأثورة في بيان خصال الشيعة وأوصافهم، وله خاتمة في الموعظة (٨٧٨: خصال الكمال) وبعض ما روى في مناقب الرجال، للشيخ أبى الجيش مظفر ابن محمد بن أحمد البلخي الخراساني المتوفى (٣٦٧) الذي كان من مشاهير المتكلمين

(١٦٢)