(٣٧٨: الحاشية عليها) للمولى عبد الله اليزدي صاحب " حاشية التهذيب " ذكرت في فهرس تصانيفه.
(٣٧٩: الحاشية عليها) وهي على بحث تمام المشترك خاصة للأمير نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب الحسيني الأشرقي الجرجاني، مؤلف كتاب " المعضلات، في سنة (٩٥٩) والشارح لألفية الشهيد بعد (٩٣٠) وهي في (٢٨ ص) بخط سلطان على التويسركاني في (١٠٠١) من وقف ابن خاتون في (١٠٦٧) في الرضوية كما في فهرسها (ج ١ - ص ١٧). أولها (هو الحي الوهاب. اللهم زدنا العلم والاستعداد) وفرغ منه في (٩١٤).
(٣٨٠: الحاشية عليها) للمولى عماد الدين محمد بن يحيى بن علي الفارسي، أولها (نحمدك يا من أنطق لسان عبده بآيات جلاله... وعلى آله وأصحابه المؤيدين بالنفوس القدسية) وآخره بعد ذكر النبي صلى الله عليه وآله (وعلى آله أولى الألباب) نسخة منها في (الرضوية) بخط محمد بن سعد الدين بن حسن بن الحاج معصوم تأريخ كتابتها (٨٩٥) موقوفة سنة (١٦٠٧) كما في فهرسها، وفي (الرضوية) أيضا نسخ أخرى متعددة من هذه الحاشية، وذكر اسم المحشى في فهرسها بعنوان عماد بن يحيى بن علي الفارسي ولكن في " كشف الظنون " (ج ٢ - ص ٦٩) عماد بن محمد بن يحيى بن علي الفارسي ولعله تصحيف عماد الدين محمد بن يحيى كما ذكرناه وطبعت متفرقة في (١٢٨٣) كما أشرنا إليه ورمزها عماد الدين.
(٣٨١: الحاشية عليها) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى (٩٠٧) وهي على أوائلها من التصورات أولها (جل من ظهرت على حواش الأكوان) ومرت حاشية غياث الدين منصور على هذه الحاشية.
(٣٨٢: الحاشية عليها) أيضا للدواني فيها اعتراضات على الشريف، أولها جل من ظهرت على حواشي الأكوان أسرار قدرته الشاملة) نسخة (الرضوية) كتابتها (١٠١٣) كما في فهرسها (ج ١ ص ٢٢)، وذكر الحاشية الأولى في (ص ١٢) وفي الموضعين ذكرهما بعنوان " الحاشية على شرح الشمسية " ويظهر من فهرس مكتبة قولة أنها طبعت بالآستانة.
(٣٨٣: الحاشية عليها) للأمير صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور الأول الشهيد

(٧٤)