(١٠٣٧) في (الرضوية) أولها (وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب. الحمد لله رب العالمين) وينتهي إلى أوائل سورة التوبة (٢٠٤: الحاشية عليه) للشيخ عبد على بن ناصر بن رحمة الحويزي المتوفى بالبصرة (١٠٥٣) ذكرها في " الامل " ويظهر من صاحب " الروضات " أنه كانت عنده نسخة منها.
(٢٠٥: الحاشية عليه) للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب العبادي الحويزي معاصر الشيخ الحر العاملي، ذكرها في " الامل ".
(٢٠٦: الحاشية عليه) للحاج على أكبر بن الآقا على بن الآقا إسماعيل بن الآقا خليل الخراساني الشيرازي المولود (١١٨٧) والمتوفى (١٢٦٣) كما ذكرها في " طرايق الحقائق ".
(٢٠٧: الحاشية عليه) للمولى على قلى بن محمد الخلخالي المتوفى بأصفهان حدود (١١١٥) وصفه صاحب " الرياض " بالنحوي الفاضل العالم الأديب الشاعر المنشي المعاصر المتوفي في هذه الأوقات بعد طول مرضه بالاستسقاء وكان من المشاهير بمعرفة العلوم الأدبية (أقول) والظاهر أنه كان من المستعدين للترقيات في مدرسة الشيخ لطف الله وكان تلميذ المحقق الآقا حسين الخوانساري والحكيم المولى شمس الدين الجيلاني كما ذكره المولى محمد زمان بن كلب علي التبريزي في كتابه " فرائد الفوائد " وهو متأخر عن المولى على قلى بن قرچغاي خان مؤلف " احياء الحكمة " و " الايمان الكامل " وغيرهما مما مر " ومتأخر أيضا عن المولى على قلى النطنزي الحكيم الصوفي الأشراقي الذي عده صاحب " الرياض " من العلماء المقاربين لعصره.
(٢٠٨: الحاشية عليه) للمولى محمد بن محمد باقر الشهير بالفاضل الإيرواني المتوفى بالنجف في (٣ ع ١ - ١٣٠٦) توجد في النجف عند ولده الشيخ محمد الجواد الإيرواني (٢٠٩: الحاشية عليه) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفي (١٠٥٠) نسخة منها في أربع وأربعين ورقة قد وقفها كاتبها نفسه. وهي في المكتبة (الخديوية) كما في فهرسها.
(٢١٠: الحاشية عليه) للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن نزيل أصفهان والمتوفى

(٤٣)