أولهما كتابا مستقلا، ينقل فيه أخبار الباب في كتب القدماء، أو مع البيان والاستدلال في كتب المتأخرين ويحق أن يعبر عنها بأحكام الحدود، أو الحدود الشرعية ليعرف موضوع الكتاب من اسمه ويفرق بينها وبين كتب حدود الأشياء، وقد ذكرنا واحدا منها بعنوان أحكام الحدود (ج ١ ص ٢٩٧) ونذكر البقية في المقام تبعا للتعبير عنها، فمما ألفه القدماء:
(١٥٧٨: كتاب الحدود) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى (٣٥٠) والمؤلف للمائة كتاب التي رواها عنه النجاشي بواسطتين، وهذا واحد منها (١٥٧٩: كتاب الحدود) للحسين بن سعيد الأهوازي المتوفى بقم والمشارك مع أخيه الحسن في تصنيف الكتب الثلاثين المعول عليها عند الأصحاب والمروية بعدة طرق أعلاها رواية النجاشي عن أحمد بن نوح عن الشريف الحسن بن حمزة الطبري عن أحمد بن محمد الدينوري عن الحسين بن سعيد.
(١٥٨٠: كتاب الحدود) لظريف بن ناصح الكوفي ساكن بغداد، رواه النجاشي عنه بخمس وسائط وروى كتابه الديات عنه بأربع وسائط كما يأتي.
(١٥٨١: كتاب الحدود) لعلي بن مهزيار الدورئي الأهوازي، وكيل الإمام الرضا والجواد والهادي (ع) صنف مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة ثلاثة.
(١٥٨٢: كتاب الحدود) لأبي جعفر محمد بن أورمة القمي الذي له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد، رواه النجاشي عنه بأربع وسائط.
(١٥٨٣: كتاب الحدود) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار المتوفى (٢٩٠) روى عنه النجاشي كتبه ما خلا " بصائر الدرجات " بواسطتين، وروى " البصائر " عنه بثلاث وسائط كما مر في (ج ٣ ص ١٢٤).
(١٥٨٤: كتاب الحدود) للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن بابويه المتوفى (٣٨١) رواه النجاشي عنه بواسطة والده على بن أحمد النجاشي بإجازته عن الصدوق في بغداد وبسماعه عنه بها.
(١٥٨٥: كتاب الحدود) لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب، شيخ القميين ومن أصحاب الاجماع، رواه النجاشي عنه بثلاث وسائط.

(٢٩٦)