(١٤٩٤: حجية ظواهر الكتاب) للشيخ المرتضى الأنصاري المتوفى (١٢٨١) توجد نسخته في مكتبة (التسترية).
(١٤٩٥): حجية ظواهر الكتاب) للسيد مهدي بن المير السيد على صاحب " رياض المسائل " الطباطبائي الحائري المتوفى بها (١٢٦٠) هو أستاد الشيخ الأنصاري وكان أصغر من أخيه السيد المجاهد.
(١٤٩٦: حجية العقل) في اثبات الحسن والقبح العقليين والرد على منكريه من الأشاعرة والأخباريين وغيرهم. للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلي الكاظمي المتوفى (١٢٤٢) وكانت ولادته (١١٨٨) رأيت النسخة بخطه في مكتبة حفيده السيد محمد بن السيد على بن السيد حسين بن المؤلف المتوفى (يوم التروية ١٣٢٧) وعليها تقريظ كاشف الغطاء بخطه نقش خاتمه (رق الصادق جعفر) أوله [الحمد لله الذي ظهر للعقول والأفهام بشواهد أفعاله وآثاره] فرغ منه في (رجب - ١٢١٣) وعمره يومئذ خمس وعشرون سنة كما ظهر من تأريخي ولادته ووفاته وسيأتي في الراء رسالات في الحسن والقبح.
(١٤٩٧: حجية القراءات السبع) للميرزا محمد التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكره في قصصه.
(١٤٩٨: حجية القطع والظن) للشيخ نظام الدين المرتضى مؤلف " تشريح الحساب " الذي هو شرح مزج لخلاصة الحساب المولود (١٢٧٧) والمتوفى (٢٢ ذي الحجة - ١٣٣٦). وهو كان من تلاميذ الميرزا حبيب الله الرشتي، والشيخ هادي الطهراني، ويروى عنه السيد محمود والد السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا.
(حجية الكتاب) مر بعنوان حجية ظواهر الكتاب لأنه محل الخلاف لأنفس الكتاب.
(حجية الكتب الأربعة) مر بعنوان حجية أخبار الكتب الأربعة.
(١٤٩٩: حجية المراسيل) رسالة للسيد عليشاه بن صفدر شاه الرضوي الكشميري المتوفى بلكهنو في (١٢٦٩) كانت عند حفيده بلكهنو وهو السيد محمد باقر بن أبي

(٢٧٥)