عبد الله بن نور الدين الجزائري التستري المتوفى (١٢١٥) ذكر السيد نور الدين في " الشجرة الطيبة " أنه. رأى نسخة خط المؤلف.
(١٤١٥: الحجة البالغة في أسرار الاعتقادات الأحمدية) لتلميذ الشيخ أحمد الأحسائي الحاج عبد المطلب بن محمد حسن الأصفهاني الشهير بعباس آبادي المقيم بالكاظمية، كتاب مبسوط قدم له مقدمة ذات عناوين، وجعل العنوان السابع من عناوين المقدمة رسالته في حجية الظن التي ألفها في (١٢٥٣) وجعل العنوان الخامس من تلك العناوين رسالته الموسومة، ب‍ " نجاة الدارين في الامر بين الامرين " المطبوعة التي كتبها للشاهزاده شجاع الدولة في (١٢٦٦).
(١٤١٦: الحجة البالغة في قمع المذاهب الزائفة) للشيخ على بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري المولد، والمتوفى ببار فروش في (١٦ شعبان ١٣٣٩) يوجد عند ولده الشيخ جلال الدين ببار فروش.
(١٤١٧: الحجة البالغة) الموسوم بالعشرة الكاملة أيضا، في حجية ظواهر الكتاب للسيد على حسين ابن السيد خيرات على الزنجيفوري، ذكره في كتابه " لسان الصادقين ".
(١٤١٨: الحجة البالغة) في رد اليهود والنصارى وسائر الملل الباطلة، للسيد كاظم ابن السيد قاسم الرشتي الحائري المتوفى بها في (١٢٥٩) أوله [حمد بي حد وثناى بي عد] كتبه للسيد محمد ابن الحسن الحسيني رأيته بطهران عند الحاج صدر التفريشي وفي النجف عند السيد هادي الإشكوري.
(الحجة البالغة) للميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري، الاخباري، هو لقب لكتابه " ميزان التميز في العلم العزيز " الآتي في الميم، وذكره بعنوان " الحجة البالغة " تلميذ المصنف وهو الميرزا فتح علي من أحفاد كريم خان زند، في كتابه " الفوائد الشيرازية " الذي ألفه في أوان نزوله بشيراز (١٢٤٠) وعده من الكتب السبعة عشر التي ألفها الميرزا محمد ردا على طريقة المجتهدين وعد منها أيضا " الحكمة البالغة الآتي ذكره.
(١٤١٩: الحجة البالغة) في اثبات وجود الحجة المنتظر (ع) باللغة الأردوية للسيد

(٢٥٩)