(١٣٣٧: الحبوة) للسيد الحاج الميرزا محمد حسين بن المير محمد على المرعشي الشهرستاني بالحائر في (١٣١٥) رأيته في خزانة كتبه.
(١٣٣٨: الحبوة) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري المجاز من عمه في اللؤلؤة المذكورة (في ص ١٩٠) والمتوفى (١٢١٦) ذكر في فهرس تصانيفه.
(١٣٣٩: الحبوة) للشيخ السعيد زين الدين بن أحمد بن علي الشامي العاملي الشهيد في (٩٦٦) أوله (الحمد لله الذي حبانا بدينه القويم) فرغ منه يوم الثلاثاء (٢٥ ذي الحجة ٩٥٦) ورتبه على ستة مطالب دائرة على ست كلمات استفهامية (ما؟) مفهوم الحبوة (كم؟) أعيان الحبوة (هل؟) هي واجبة أم لا (من؟) المحبو من الورثة (كيف؟) يختص مجانا أم لا (لم؟) يحبى هو خاصة، طبع بطهران مع " الحق المبين " في (١٣١٩) ونسخة قرب عصر المصنف في النجف عند الشيخ صالح الجزائري، وهي بخط الشيخ أحمد بن الشيخ حسين بن عبد الحسين بن إبراهيم بن ناصر بن جعفر بن موسى بن أبي الحسين الشيباني، فرغ من الكتابة في (٩٨٠) ومعها بخطه أيضا رسالة " ارث الزوجة " للشهيد، ولعل الكاتب كان من تلاميذه.
(١٣٤٠: الحبوة) لشيخنا الفقيه الشيخ محمد طه نجف المتوفى (١٣٢٣) طبع مع " الانصاف " له في (١٣٢٤).
(الحبوة) للشيخ عبد الله المامقاني اسمه " تحفة الصفوة " مر في (ج ٣ ص ٤٤٧).
(١٣٤١: الحبوة) للسيد على بن السيد رضا ابن سيدنا بحر العلوم صاحب " البرهان القاطع " وهذه الرسالة ألحقت بالمجلد الثاني من طهارة البرهان في الطبع في (١٢٩٣) كما أشرنا إليه في (ج ٣ ص ٩٩) وفرغ من " الحبوة " في شهر رمضان (١٢٩٠) وذكر أنه ألف قبلها أربع رسائل أخر في الفقه كل واحدة منها في شهر رمضان من أربع سنين وهذه خامسها.
(١٣٤٢: الحبوة) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (١٠٩٨) ذكرها سيدنا بحر العلوم في " الفوائد الرجالية ".
(١٣٤٣: الحبوة) للحاج المولى محمد على بن عاشور الكرمانشاهي نزيل طهران في عصر السلطان فتح علي شاه، فرغ من تأليفه في (٢٧ ع ١ ١١٩٦) رأيته بخطه

(٢٤٣)