(١٠١٧: الحاشية عليها) للميرزا باقر الزنجاني المعاصر مؤلف " حاشية الفرائد " المذكور آنفا.
(١٠١٨: الحاشية عليها) للمولى محمد تقي الگلپايگاني البصير، نزيل سلطان آباد العراق، كان من تلاميذ المصنف، وتوفى (١٣٥٢) ودفن بقم.
(الحاشية عليها) للشيخ محمد تقي بن الشيخ يوسف الفقيه، اسمها " وسيلة الوصول " يأتي (١٠١٩: الحاشية عليها) للسيد حسن الأشكذري اليزدي، المتوفى بالحائر (١٣٥٩) كان تلميذ الآتيين الكاظمين في النجف، وبعد فوتهما جاور الحائر إلى أن توفى بها، وطبعت حاشيته في (١٣٤٥).
(الحاشية عليها) للمير السيد حسن الرضوي القمي، اسمها " نهاية المأمول " مطبوعة " يأتي في النون.
(١٠٢٠: الحاشية عليها) للميرزا محمد حسين بن محمد جعفر التبريزي المعاصر المولود حدود (١٣٠٤).
(١٠٢١: الحاشية عليها) للشيخ محمد حسين الأصفهاني الكنپاني المتوفى بالنجف في (١٣٦١) ناظم " تحفة الحكيم " المذكور في (ج ٣ - ص ٤٣٠) وهي تحت الطبع.
(١٠٢٢: الحاشية عليها) للسيد حسين بن علي بن أبي القاسم بن محمد حسن الحسيني البختياري الأصفهاني المعاصر، المولود في (١٣٠٤) نزيل النجف، وهو صهر السيد أبى الحسن الأصفهاني، ومن تلاميذ شيخنا الشيرازي في سامراء وكربلاء (الحاشية عليها) للشيخ عبد الحسين آل الشيخ أسد الله الكاظمي، مطبوع اسمها " الهداية " يأتي (الحاشية عليها) لمولانا الشيخ عبد الحسين الرشتي نزيل النجف، وهي شرح مزج للجزء الأول منه يأتي في الشروح.
(الحاشية عليها) للشيخ عبد النبي بن المولى محمد على الرفسي، اسمها " نهاية المأمول " يأتي " (١٠٢٣: الحاشية عليها) للشيخ محمد على بن محمد جعفر القمي المعاصر المولود بقم حدود (١٢٩١) وقرأ الأوليات بقم، ثم طهران وهاجر إلى العتبات حدود (١٣٢٠) وتلمذ

(١٨٧)