(٨٦١: الحاشية عليه) للميرزا عبد الرحيم بن نصر الله الگلي بري مؤلف " الاجتهاد " والتقليد " المذكور في (ج - ص ٢٧١) ذكرها الأردوبادي في " زهر الربى " قال وهي مختصرة على حجية القطع واصل البراءة.
(٨٦٢: الحاشية عليه) للسيد عبد الصمد بن أحمد الموسوي الجزائري التستري صاحب " التحفة النظامية " المذكور في (ج ٣ - ٤٧٨) وهي لم تتم، وتوجد عند أحفاده بخطه.
(٨٦٣: الحاشية عليه) للشيخ عبد الله المامقاني المتوفى (١٣٥١) وهي على مبحثي القطع والظن كما ذكر في فهرسه.
(٨٦٤: الحاشية عليه) للشيخ عبد المحمد بن الشيخ حسن زائر دهام النجفي المتوفى (٢٣ صفر ١٣٥٧) كتبها من تقرير بحث أستاده الخراساني صاحب الكفاية، توجد بخطه عند ولده الشيخ مجيد زائر دهام.
(٨٦٥: الحاشية عليه) للشيخ عبد النبي النوري نزيل طهران، والمتوفى بها في (٢٠ - محرم ١٣٤٤) وسيأتي الحاشية على المطول (شرح التلخيص) له.
(٨٦٦: الحاشية عليه) للمولى على الخوئي من أجلة تلاميذ الأنصاري توفى (١٣٠٩) كما ذكره في التكملة " وهي من أول القطع إلى أواخر الاجماع، طبع في (١٣١٢) مع مشارق الأصول ".
(٨٦٧: الحاشية عليه) للشيخ على بن المولى محمد جواد بن علي المرندي النجفي المعاصر المولود كما حدثني به في (١٢٨٧) تلميذ شيخنا الشريعة والشيخ الخراساني وغيرهما وهي تامة، أولها (الحمد لله ولى كل شئ) فرغ منها في (١٣٣٠) رأيتها عنده بخطه، ومر له كتاب البيع في (ج ٣) والتقريرات في (ج ٤).
(٨٦٨: الحاشية عليه) للشيخ على بن نصر الله الهمداني النجفي المتوفى بها في (ع ١ ١٣٣٩) وهي أيضا تامة، وأبسط من حاشية أستاده وجد أولاده الحاج آقا رضا الهمداني المذكور آنفا، وتوجد نسخته عند ولده الشيخ محمد تقي بهمدان مع حاشية مكاسبه كما يأتي.
(٨٦٩: الحاشية عليه) للشيخ على بن الشيخ محمد على بن حيدر بن خليفة المجيراوي

(١٥٨)