(قوله أقول) ذكر فيها أنه ألفها لولده المير السيد على النواب جد السادات النوابية بأصفهان، وشرع فيها من قرب الموضع الذي انقطعت إليها حاشية الشريف الجرجاني وهو المسألة الرابعة من المسائل الأربع التي في بحث اثبات الواجب من مبادئ الاحكام (٧٠٠: الحاشية عليه) للمولى كمال الدين حسين بن عبد الحق الآلهي الأردبيلي المتوفي (٩٥٠) وصل إلى ما وصل إليه الشريف الجرجاني كما ذكره في " كشف الظنون ج ٢ ص ٥٤٠ ".
(٧٠١: الحاشية عليه) أيضا للمولى الآلهي الأردبيلي المذكور ذكرها في كشف الظنون في (ص ٥٤١) بعنوان التعليقة بعد ما ذكر الأول بقوله (وعلى شرح العضد تعليقة للفاضل حسين الأردبيلي علقها على الشرح وعلى الحاشية الشريفية إلى آخر المنطقيات).
(٧٠٢: الحاشية عليه) للمولى محمد صالح بن أحمد المازندراني نزيل أصفهان وتلميذ المولى المجلسي وصهره المتوفى (١٠٨١) توجد نسختها في (حسينية كاشف الغطاء) (٧٠٣: الحاشية عليه) للمولى عبد الله بن الحسين التستري المتوفى بأصفهان في (١٠٢١) قال في " الرياض " (قد سمعت من أحفاده أنها بخطه موجودة عندهم).
(٧٠٤: الحاشية عليه) للميرزا عبد الله الأفندي ابن الميرزا عيسى التبريزي الأصفهاني صاحب " رياض العلماء " والمتوفى حدود (١١٣٠) ذكرها في " الرياض " مصرحا بأنها لم تتم.
(٧٠٥: الحاشية عليه) للمولى عبد الواحد بن علي التستري أستاد القاضي نور الله الشهيد في (١٠١٩) لم تكن مدونة مهذبة فدونها وهذبها القاضي نور الله، ولذا قد تنسب إليه، أولها (حمدا لمن تعذر شرح مختصر من آلائه) توجد نسختها في (الفاضلية) كما في فهرسها (ص ١٠٣). كتبها عبد الحليم أبو الخير أحمد بن عبد الرحمن القاري اللاهوري في (١٠٥٢) (٧٠٦: الحاشية عليه) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى في (٩٠٧؟؟) أولها (قال شيخنا وأستاذنا) توجد نسخة منها في (الرضوية) في ست وستين ورقة كما في فهرسها (ج ٢ ص ١٩٤).

(١٣١)