(٦٠١: الحاشية عليه) للمولى نصير الدين على بن محمد القاشاني المتوفى في (٧٧٥) كما أرخه الشهيد بخطه، قال القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انها غير مدونة.
(٦٠٢: الحاشية عليه) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى في (١٠٩٨) ذكرها في " مطلع الشمس ".
(٦٠٣: الحاشية عليه) للشيخ محمد بن محمد حسين النهاوندي، علقها على نسخة كتبها بخطه في (١٢٥٧) وهو من موقوفة الحاج على محمد النجف آبادي في مكتبة (التسترية) في النجف.
(٦٠٤: الحاشية عليه) للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر النائني الحسيني الطباطبائي مؤلف " الثمرة في تلخيص الشجرة " المذكور في (ج ٥ - ص ١٣) (٦٠٥: الحاشية عليه) للأمير معز الدين محمد بن فخر الدين محمد المشهدي، مر له الحاشية على الحاشية القديمة في (ص ٦٩) ذكرهما في " الرياض ".
(٦٠٦: الحاشية عليه) للمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى في (٩٤٨) ذكر القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انه رأى هذه الحاشية.
(٦٠٧: الحاشية عليه) للأمير محمد معصوم بن محمد فصيح بن الأمير أولياء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى فجأة في (١٠٩١) أوله (الحمد لله الذي لا تدركه المشاعر ولا تحويه النواظر) وهي على القسم الآلهي خاصة. يوجد في مكتبة (الحجة بكربلاء.
(شرح الألفية النحوية) الأصل لابن مالك ذكر في (ص ٢٨) والشرح لولده أبو عبد الله محمد ابن جمال الدين محمد بن مالك المتوفى (٦٨٦). ويعرف بشرح ابن الناظم، وعليه حواش كثيرة منها ما يعرف بشرح الشرح يأتي في الشين، ومنها:
(٦٠٨: الحاشية عليه) للشيخ محمد الجواد بن علي الجزائري النجفي المعاصر المولود (١٣٠٠) صاحب " حل الطلاسم " وغيره.
(شرح الباب الحادي عشر) ذكر الأصل في (ج ٣ ص ٥) و (ج ٦ ص ٢٧) ويأتي شرحه هذا الموسوم ب‍ " النافع ليوم الحشر " للفاضل المقداد.
(٦٠٩: الحاشية عليه) للشيخ طاهر بن الشيخ عبد على بن الشيخ طاهر بن عبد علي ابن عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحچامي النجفي المتوفى بها (٧ ع ٢ - ١٣٥٧) موجودة بخطه عند ولده الشيخ محمد الجواد في النجف.

(١١٢)