(٣٠٢: جان وجن) رسالة فارسية في ذكر الأقوال فيهما، وتفسير الآيات الواردة فيهما، للعلامة السيد هبة الدين الشهرستاني، ذكره في فهرس تصانيفه.
(٣٠٣: جان جهان) في الأخلاق نظير " گلستان " للسيد الفاضل الميرزا على أكبر خان بن الميرزا سيد على بن الميرزا أبى القاسم قائمقام بن الميرزا عيسى الوزير الحسيني الفراهاني المتوفى (١٣٢٩) طبع في (١٣٣٥) وفى آخره فهرس تصانيفه، وتمام نسبه، مطبوع مع " منشأت " جده القائم مقام بإيران.
(٣٠٤: جان كلام) لميرزا حسين خان السميعي المتخلص بعطا ابن ميرزا حسن خان أديب السلطنة. ولد برشت في (١٢٩٣) ومات أبوه في (١٣١٨) ترجمه في " أدبيات معاصر " (ص ٧٣).
(٣٠٥: جاودان الصغير)] كلاهما للسيد شاه فضل المشهدي الملقب في شعره بنعيمي (٣٠٦: جاودان الكبير)] الشهيد (٧٩٦) حكى في " شهداء الفضيلة " ترجمته عن تاسع مجلدات " الحصون المنيعة " قال وتوجد ترجمته في " رياض العارفين ".
(٣٠٧: جاودان نامه) أو " جاويد نامه " في التصوف والعرفان لافضل الدين الكاشاني معاصر الخواجة نصير الدين الطوسي المعروف ببابا أفضل المرقى، أي دفين مرق من قرى كاشان مرتب على أربعة أبواب (١) في أقسام العلوم من الدنيوي والأخروي وتقسيم العلم الدنيوي إلى ثلاثة (علم گفتار - علم كردار - علم أنديشه) (٢) خود شناسى (٣) آغاز شناسى (٤) أنجام شناسى، يوجد مع بعض رسائله الاخر مثل " گشايش نامه " و " سازو پيرايه ء " و " ره أنجام " و " سه گفتار " وغيرها ضمن مجموعة نفيسة حاوية لسبع وخمسين رسالة كلها بخط الحاج محمود التبريزي المجاز من السيد صدر الدين الدشتكي في (٩٠٣) وهي في طهران في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوى الذي قام بتصحيحه وطبعه في سنة (١٣١١ شم) ونسخة أخرى عند السيد محمد ناصر ابن السيد العالم الحاج ميرزا سيد حسن بن السيد عزيز الله بن السيد نصر الله المعروف بالحاج سيد كوچك العطار الحسيني الطهراني، كان والده ابن خالتي وقد جاور النجف حيا وميتا، وكان بها من تلاميذ الميرزا الرشتي، ثم الحاج الطهراني وبها توفى في (١٣٢٨) وكنت قرأت عليه في أول اشتغالي وقبل مجيئي إلى العراق بعض المقدمات، وعندي

(٧٧)