(١٣٨١: جوهريا النفس) للشيخ الرئيس أبى علي بن سينا المتوفى (٤٢٨) أرسله إلى بعض إخوانه في السعادة، يقرب من أربعماية وخمسين بيتا، توجد نسخة منه في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران كتابتها في (١٠٦٣).
(١٣٨٢: الجهات) في علم التوجهات شرح لقصيدة لعارف الشيخ سليمان بن ثابت في فرع علم الحروف وخواص بعض الكلمات وكيفية العمل في بعض الاستكشافات والمعارف، للعلامة أبى الحسن على بن أرفع رأس (كذا) الأندلسي، يوجد في موقوفة النجف آبادي بمكتبة الحسينية، راجعه.
(١٣٨٣: جهات الرمل) فارسي للسيد عبد الله الحسيني البلياني المشهور بشاه ملا المنجم الشيرازي. ألفه في (٩٨٦) مرتبا على مقدمة وخاتمة وست جهات وللجهات آفاق ينقل عنه في " كشف الظنون " بعنوان " رسالة البلياني " وذكره في الجيم بعنوان " جهاز " بالنون وهو من غلط الناسخ.
(١٣٨٤: رسالة الجهات) لغوث المتألهين الأمير غياث الدين منصور الحسيني الدشتكي المتوفى (٩٤٨) قال القاضي نور الله في " المجالس " أنى رأيتها (أقول) ولعله في بيان ما يتعلق بالجهات الست من علم الهيئة.
(١٣٨٥: كتاب الجهاد) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الزيدي ثم الامامي، يرويه النجاشي عنه بواسطتين.
(١٣٨٦: كتاب الجهاد) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي المتوفى بها في (٢٩٠) ذكره النجاشي.
(١٣٨٧: كتاب الجهاد) لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي مؤلف " التفسير " المذكور في (ج ٤ - ص ٢٩٥) يرويه النجاشي عنه بواسطتين.
(١٣٨٨: الجهاد الأكبر) في جهاد النفس، للشيخ العارف المفسر عبد الوحيد الجيلاني مؤلف " الآيات البينات " المذكور في (ج ١ - ص ٤٦) قال في " الرياض " رأيته بخطه وتاريخ فراغ (١٠٢٥) (١٣٨٩: جهاد النفس) للشيخ إسماعيل بن علي نقي المعاصر المولود في (١٢٩٥) ذكره في فهرس تصانيفه.

(٢٩٥)