أيضا في مكتبة الشيخ محمد السماوي نسخة من الشرح بخط تلميذ الشارح وهو الشيخ محمد سميع بن محمد الأرومي فرغ من الكتابة في (١٢٩٦) ونسخة أخرى بخط الشارح نفسه، وقد صرح في آخره أنه ألفه في أقل من شهر وهو إلى آخر مباحث التصورات التي انتهى إليها متنه أيضا.
(١٣٥٩: الجوهر النقي) في سوانح الإمام الهادي على النقي (ع) للنواب أحمد حسين مذاق الهندي ذكره في " تاريخ أحمدي ".
(١٣٦٠: الجوهر الوقاد) في شرح بانت سعاد للميرزا أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني الشرواني المتوفى ببونة في (١٢٥٠) وجده الاعلى الميرزا إبراهيم خان الذي كان وزيرا لنادر شاه ثم استعفى عن الوزارة واختار مجاورة النجف إلى أن توفى بها وولد هذا المؤلف ميرزا عباس مؤلف " آثار العجم " المذكور في (ج ١ - ص ٨ - س ١٤) و " جواهر خانه " المذكور في (ص ٢٦٩) (١٣٦١: الجوهر والعرض) للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد آل عصفور البحراني المتوفى في (١١٣١) ذكره ولده في " اللؤلؤة ".
(١٣٦٢: الجوهر والعرض) بالفارسية للشيخ على بن علي رضا الخوئي المعاصر المتوفى (١٣٥٠) رآه الفاضل الأردوبادي كما ذكره في " الحديقة المبهجة ".
(١٣٦٣: الجوهرة) في الأسطرلاب، للمولى آغا الدربندي المتوفى (١٢٨٦) وهو صاحب " أسرار الشهادات " الموسوم ب‍ " أكسير السعادات " كما مر في (ج ٢ - ص ٢٧٩) و " جواهر الايقان " وغيرهما، ألفه للميرزا محمد رضى خان الملقب بميرزا على جاه بهادرخان بعد قرائته عليه شطرا من العلوم، وفرغ منه في السبت الثالث من ذي الحجة في (١٢٧٣) وهو كتاب لم يكتب في بابه مثله من حيث البسط والتحقيق فلله در مصنفه، وقد رتبه على مقدمة في فهرس أبوابه الخمسة والعشرين وخاتمة، وطبع بلكهنو في (١٢٨٠) وطبع معه اجازته لتلميذه السيد ميرزا رضا خان الموسوي الهندي، وذكر فيها بعض تصانيفه مثل " خزائن الاحكام " و " خزائن الأصول " وقواميس القواعد في الرجال " و " العناوين " والرسالة العملية وغيرها.
(١٣٦٤: الجوهرة) في نظم التبصرة للشيخ تقى الدين الحسن بن علي بن داود الحلي

(٢٩١)