(١٣٢٣: جواهر نامه) في بعض أحكام النجوم ألفه بعض الأصحاب بالفارسية، رأيته في مكتبة المولى محمد على الخوانساري في النجف.
(١٣٣٤: جواهر نامه) فارسي في معرفة ذوات الجواهر وأوصافها ومحل تكونها وسائر المعادن، ذكر في أوله أنه تأليف فريد الملة والدين وحيد الاسلام والمسلمين مؤتمن الملوك والسلاطين علامة الدهر أستاد العصر أعجوبة العالم في الصناعات سيد الحكماء مربى العلماء مقدم الخيرات محمد بن أبي بركات الجوهري النيسابوري، صنفه في (٥٩٢) للسلطان أبى الفتح مسعود بن صدر الشهيد أو لوزيره، وهو كتاب لطيف لم يصنف مثله في بابه، فراجعه.
(١٣٢٥: جواهر نامه) من المثنويات السبعة عشر من نظم الشيخ فريد الدين محمد بن إبراهيم العطار مؤلف " تذكرة الأولياء " المذكور في (ج ٤ - ص ٢٩) وهو الجزء الثاني من " جوهر الذات " الآتي وتكميل له، يقرب من أحد عشر الف وستماية بيت وقد طبع الجزءان معا على الحجر بطهران في (١٣٥٥).
(١٣٢٦: جواهر نامه) أيضا فارسي، في بيان حقيقة الجواهر وأنواعها وأوصافها وغير ذلك مما يتعلق بها، عبر المؤلف عن نفسه بمحمد بن منصور وهو السيد أبو نصر صدر الدين محمد بن الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الحسيني الدشتكي الشيرازي، ألفه باسم السلطان ابن السلطان حسن بهادرخان بن أبي الفتح السلطان خليل بهادر سلطان، والمراد به هو خليل سلطان ذو القدر الوالي في شيراز من قبل الشاه إسماعيل كما ذكره في " آثار العجم ص - ٥٨٣ " أوله (سپاس وستايش بي أندازه وقياس صانعيراكه جوهري صنعش بازار كائنات بجواهر ثوابت وسيارات آراسته) رتبه على مقدمة ذات فصلين، أولهما في بيان جواهر ذات السلطان المذكور، والثاني في بيان صفاته، وبعد المقدمة مقالتان في أولاهما عشرون بابا وخاتمة، أورد في الخاتمة الأحجار المتفرقة، وفي المقالة الثانية سبعة أبواب وفي خاتمتها ذكر المركب من الفلزات، والمجموع يقرب من ألفي بيت، رأيت منه نسخا في مكتبة الميرزا محمد الطهراني بسامراء ومكتبة السيد محمد باقر الحجة بكربلا، ونسخة في النجف عند السيد أبي القاسم الخوانساري الرياضي وهي بخط السيد شرف الدين علي بن نعمة الله الجزائري الذي هو

(٢٨٣)