ابن نجم ".
(٩٧١: جوابات علي ابن أبي القاسم) الاسترآبادي المعروف ببلغم دان، للشيخ المتكلم أبى سعيد عبد الجليل ابن أبي الفتح مسعود بن عيسى الرازي، من مشايخ الشيخ منتجب الدين الذي توفى بعد (٥٨٥) ذكره في فهرسه.
(٩٧٢: جوابات المولى على) ابن جمشيد النوري الأصفهاني الحكيم الآلهي المتوفى (٢٢ رجب ١٢٤٦) والمدفون بالصحن الغروي قرب باب الطوسي، ترجمه في الروضات في (ص - ٤١٧) للمحقق الميرزا أبى القاسم القمي المتوفى (١٢٣١) فارسي يقرب من سبعماية بيت، طبع في ضمن " جامع الشتات " له.
(٩٧٣: جوابات السيد زين الدين على) بن الحسن الشدقمي الحسيني المدني، لشيخ الاسلام بهاء الدين العاملي المتوفى (١٠٣١) كتبه الشيخ البهائي على هامش مسائل ابن شدقم على نحو التعليق وجعل رمزه (ب ه‍) وكتب في آخر المسائل (بسم الله الرحمن الرحيم بحمدك اللهم افتتح الكلام... وبعد فقد تشرفت بالوقوف على هذه المسائل) ثم أطرى السائل وذكر اسمه ونسبه، وأما مسائل ابن شدقم هذا ويقال لها " المسائل المدنيات " فهي ست مسائل في كل منها جهات من البحث أولها بعد البسملة (بعد عرض العبودية والاخلاص لدى مولانا وسيدنا.. بهاء الملة والدين) وتاريخ السؤال عاشر المحرم (١٠١٣) وامضاء السائل علي بن الحسن بن شدقم، رأيت منه نسخا منها ضمن مجموعة في كتب الشيخ موسى الأردبيلي المتوفى بالنجف (١٣٥٩) وهي بخط الشيخ خليفة بن يوسف النجفي فرغ منه في (٩ - ج ٢ - ١١١٤) نقلا لها عن نسخة خط ابن شدقم.
(٩٧٤: جوابات على بن نصر العبد جاني) للشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد المتوفى (٤١٣) ذكره النجاشي.
(٩٧٥: جوابات الشيخ عمران) بن الحسن السنوي من مشايخ المنصور بالله عبد الله ابن حمزة المولود في (٥٥١) والمتوفى (٦١٤) لأبي عبد الله عيدان بن يحيى ابن حميدان القاسمي صاحب بيان الاشكال المذكور في (ج ٣ - ص ١٧٦) يوجد في مكتبة دار الكتب بمصر رقم (٣٤) من النحل الاسلامية.
(٩٧٦: جوابات الفارقيين) في الغيبة للشيخ أبى عبد الله المفيد، ذكره النجاشي،

(٢٠٩)