وقد مر في (ص ١٨١).
(٩٦٦: جوابات المولى شمسا الجيلاني) لأستاذه صدر الحكماء المولى صدر الدين محمد الشيرازي المتوفى (١٠٥٠) رأيته في كتب الحاج عماد الفهرسي التي وقفها للخزانة الرضوية.
(جوابات الشيخ صالح) الجزائري، يأتي بعنوان " جوابات المسائل الجزائرية ".
(٩٦٧: جوابات الشيخ صالح) بن طعان بن ناصر بن علي الستري البحراني المتوفى (١٢٨١) للشيخ سليمان بن الشيخ سليمان بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي نزيل " مينا " بعد وفاة والده في المسقط في (١٢٦٦) ذكره في " أنوار البدرين ".
(٩٦٨: جوابات الشيخ صالح) بن طعان المذكور عن بعض فروع الاجتهاد والتقليد للشيخ عبد علي بن الشيخ خلف بن عبد على بن الشيخ حسين العصفوري امام الجمعة في أبو شهر والمتوفى (١٣٠٣) ذكره في " أنوار البدرين " أيضا.
(جوابات الشيخ عبد الامام الأحسائي) مر في (ص ١٨٨).
(٩٦٩: جوابات الشيخ عبد الحسين) بن يوسف البلادي البحراني المعاصر هو وأخوه الشيخ عبد الله بن يوسف مع العلامة الشيخ حسين العصفوري الذي توفى (١٢١٦) لبعض العلماء الأساطين، كما ذكره في " أنوار البدرين " قال (وهو يدل على فضل عظيم للسائل) وقد عد في " نجوم السماء " من تصانيف الشيخ أحمد الأحسائي رسالة في الايمان والكفر وقال (أنه كتبه في جواب سؤال الشيخ عبد الحسين بن يوسف البحراني) فيظهر أنه بقى إلى عصر الأحسائي وسأل عنه ذلك، وقد ذكرنا " الايمان والكفر " في (ج ٢ - ص ٥١٥) وقلنا أنه طبع في ضمن " جوامع الكلم " للأحسائي في (١٢٧٣).
(٩٧٠: جوابات المولى عبد العلي الطبسي) للمولى محمد حسين بن علي أكبر المدعو بمحيط الكرماني الحائري، كتبه بأمر أستاده السيد الكاظم الرشتي، أوله (الحمد لله الذي أنعم على أوليائه) رأيته عند المولوي حسين يوسف الاخباري.
(جوابات السيد عبد الله) بن السيد حسين الشاخوري، يأتي بعنوان " جوابات المسائل الشاخورية ".
(جوابات السيد عز الدين) بن السيد نجم الدين، يأتي بعنوان " جوابات المسائل

(٢٠٨)