في (ص ١٧٣) فرغ منه في كاشان في (٢٤ رجب - ١٢٢٣) نسخة منه في موقوفة الحاج على محمد النجف آبادي في مكتبة الحسينية الشوشترية كتابتها (١٢٤٠) وامضاء الكاتب (تراب نعال الطلبة عبد العظيم بن علي الأردكاني اليزدي) ويأتي " جوابات المسائل القطيفية " المطبوعة ضمن " جوامع الكلم " (٩٢٨: جوابات الشيخ احمد) بن محمد الصيمري العماني للشيخ على الحزين المتوفى (١١٨١) حكاه في " نجوم السماء " عن فهرس تصانيفه.
(جوابات السيد أحمد) بن مطلب الحويزي، اسمه " الذخيرة الأبدية " أو " الرسالة الأحمدية ".
(٩٢٩: جوابات الشيخ احمد) بن يوسف بن علي بن مظفر السيوري البحراني للشيخ يوسف المحدث البحراني، ذكره في لؤلؤته.
(٩٣٠: جوابات الأربع عشرة مسألة) للشيخ أحمد الأحسائي، عنوان المسائل قال سلمه الله، وعنوان الجوابات أقول وكلها فقهية، فرغ منه في (١٢٣١) والنسخة من وقف النجف آبادي في مكتبة الحسينية.
(٩٣١: جوابات المولى إسماعيل) الملقب بالعارف البجنوردي ويقال لها " الأجوبة الأسرارية " للحكيم السبزواري الحاج المولى هادي المتوفى (١٢٨٩) المتخلص في شعره بأسرار أوله (الحمد لله الودود) يقرب من خمسمائة بيت.
(٩٣٢: جوابات المولى إسماعيل) العارف البجنوردي أيضا للحكيم السبزواري المذكور أكثر سؤالاته عن تفسير الآيات وهي ثمان وعشرون مسأله تقرب من ألفي بيت أوله (الحمد لله الودود).
(٩٣٣: جوابات المولى إسماعيل) المذكور أيضا، للحكيم السبزواري، فيه سؤاله عن وجود صاحب الزمان (ع)، وعن طول عمره، وعن كيفية تصرفه في العالم، وعن طول الأيام والسنين في أيام ظهوره، يقرب من ألف وخمسمائة بيت أوله (الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله).
(٩٣٤: جوابات المولى إسماعيل) الميان آبادي للحكيم السبزواري المذكور أيضا أوله (الحمد لله على آلائه) وقد أطرى السائل في أوله بقوله: العالم، الفاضل،

(٢٠٠)