" شرح الهداية " الصدرائية في (١٣١٣).
(٩١٦: جوابات الأمير أبى عبد الله) أيضا للشيخ المفيد، كما ذكره النجاشي في ترجمته.
(٩١٧: جوابات أبى الفتح) محمد بن علي بن عثمان الكراجكي، الذي توفى (٤٤٩) للشيخ المفيد أيضا، ذكره النجاشي بعنوان محمد بن علي بن عثمان.
(جوابات السيد أبى القاسم) للشيخ احمد الأحسائي المتوفى (١٢٤١) نسخة منه مع شرح فوائده في مكتبة الحسينية الشوشترية في النجف، ولعله هو المذكور في (ص ١٨٧) (جوابات أبى الليث الأواني) أيضا للشيخ المفيد كما ذكره النجاشي وهو الحاجب أبو الليث بن سراج يأتي بعنوان " جوابات المسائل العكبرية " (٩١٨: جوابات الاثنتي عشرة مسألة) أدبية، وبعضها كلامية، للشيخ علي بن الحسن القطيفي المعاصر مؤلف أنوار البدرين الذي مر في (ج ٢ - ص ٤٢٠) سأله عن تلك المسائل الشيخ علي بن الشيخ عيسى آل سليم البحراني، أوله (الحمد لمستحقه والصلاة والسلام على خيرته من خلقه) يوجد عند ولد المؤلف الشيخ حسين بن علي.
(٩١٩: جوابات الاثنتي عشرة مسألة) كلامية وحكمية للحكيم السبزواري المذكور آنفا سألها منه السيد صادق السمناني بالفارسية فكتب هو الجواب أيضا بالفارسية يوجد ضمن المجموعة المذكورة آنفا.
(٩٢٠: جوابات اثنتين وأربعين مسالة حكمية) التي سأل عنها المعلم الثاني محمد ابن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى (٣٣٩) طبع مع عيون المسائل له في (١٣٢٥) بمصر.
(جوابات الإحدى والثلاثين مسألة) يأتي بعنوان " جوابات المسائل الشايعة " (٩٢١: جوابات الإحدى والخمسين مسألة) للشيخ المفيد المتوفى (٤١٣) ذكره بعض تلاميذ العلامة المجلسي في مكتوبه المدرج بعينه في آخر إجازات البحار وعده من الكتب التي ينبغي ادخالها في البحار قال في مكتوبه (وقد اشتريته لكم والسائل عنها رجل يعرب عنه بالحاجب مكتوب في ظهره أنه للشيخ الطوسي لكنكم نسبتموه إلى الشيخ المفيد وهو منضم إلى " شهاب الاخبار " في مجلدة) ثم عد هذا التلميذ من الكتب التي ينبغي ان تدخل في البحار أيضا المسائل العكبرية الآتية في حرف الميم، وذكر أن سائلها الحاجب أيضا وهو صريح في أن العكبرية غيره هذه الجوابات، وقد رأيت نسخة " المسائل الحاجبية "

(١٩٨)