أن أمير المؤمنين عليه السلام لن ينكحه مختارا) ومر في (ج ٤ - ص ١٧٢) " تزويج أم كلثوم " وانكار وقوعه عن البلاغي، وتزييفه لما قال في القاموس في مادة هلل (ذو الهلالين زيد بن عمر بن الخطاب أمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب) وفي رواية ميمون القداح عن الإمام الباقر (ع) (أنه ماتت أم كلثوم بنت علي (ع) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا).
(٨١٢: جواب السؤال عن وجه الجمع) بين آيات بدء الخلق وتفسير آية رد الشمس لسليمان، للسيد الميرزا أبى المكارم بن الميرزا أبى القاسم الزنجاني المتوفى (١٣٣٠) يقرب من خمسماية بيت، يوجد عند ولده الميرزا أبي القاسم سمى جده.
(٨١٣: جواب سؤالات) للسيد كاظم الرشتي المذكور آنفا كتبه في (١٢٥٨) وطبع مع " الاجتناب " في (١٣٠٨).
(٨١٤: جواب المولى محمد سميع الصوفي) في ابطال التصوف وابداء شنائع الصوفية، للسيد دلدار علي بن محمد معين النصير آبادي، المتوفى بلكهنو في (١٢٣٥) ذكر في " نجوم السماء " و " مشاهير علماء الهند ".
(جواب شاه خدابنده) مر في (ص ١٨٣ - س ٢).
(جواب شاه سليمان عثماني) يأتي في (ص ١٩٣ س ١٨).
(جواب شاه طهماسب) مر في (ص ١٨٣ - س ١٥).
(جواب شاه عباس الثاني) يأتي في (ص ١٩٣ - س ٢٢).
(جواب فتح علي شاه) يأتي في (ص ١٨٩ - س ٥).
(٨١٥: جواب شبهات إبليس) وهي سبعة ذكرها الشهرستاني في " الملل والنحل " وهي عمدة شبهات الفلاسفة القدماء. للقاضي نور الله التستري. الشهيد في (١٠١٩) طبع مقدار من أوائله في هامش أواخر " مجالس المؤمنين " له. في الطبع الثاني، ومر له في (ج ٤ - ص ١٨٣) تشبيه أقوال العامة بهذه الشبهات.
(٨١٦: جواب شبهات بعض أهل الكتاب) واسمه " مكن صاحب " كما يظهر من فهرس مكتبة راجه فيض آباد، والجواب للسيد محمد هادي بن محمد مهدي بن السيد

(١٨٤)