فارسيتان طبع بطهران في (١٤٨ ص)، وله " ميوه ء زندگاني " المطبوع أيضا.
(٥٥: ثمرة الحياة) للفاضل محمد على المخاطب بفضل على خان الجزائري الشيرازي مرتب على مقدمة في شرف العلم وأحد عشر بابا ١ - تفسير بعض الآيات ٢ - شرح بعض الروايات ٣ - حواشيه على بعض الكتب الدرسية ٤ - خطبه ٥ - اقتباساته ٦ - قصائده ٧ - مراثيه للحسين عليه السلام ٨ - اغترابياته وتضميناته ٩ - سوانحه ١٠ - مناجاته ١١ - ما أنشأه من المقامات، وخاتمة في ذكر بعض النتايج، أوله (الحمد لله الذي خلق الانسان علمه البيان الحكيم الخبير) ذكره كذلك في " كشف الحجب ".
(٥٦: ثمرة الحياة) وذخيرة المماة في شرح أربعين حديثا، للمولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي مؤلف " تعبير طيف الخيال " المذكور في (ج ٤ - ص ٢٠٨) حكاه في " نجوم السماء " عن فهرس كتبه المذكور في " طيف الخيال ".
(٥٧: ثمرة الخلافة) للسيد محمد بن السيد دلدار على النقوي اللكنهوي المولود (١١٩٩) والمتوفى (١٢٨٤) فارسي مطبوع، أوله (الحمد لله الذي وفقنا لاتباع السنة السنية ووقفنا على الطريقة القويمة المرضية) بين فيه أنه لا يثبت شهادة الحسين عليه السلام على أصول العامة فكتب في رده المولوي حيدر على الفيض آبادي المتوفى بعد (١٢٩٥) وهو من علماء أهل السنة، كتابه الموسوم ب‍ " اثبات الخرافة لصاحب ثمرة الخلافة (١) " ولما كتب الفيض آبادي هذا الكتاب و " إزالة الغين " انتصر السيد محمد باقر بن السيد محمد المذكور لوالده بتأليف كتابه " تشييد مباني الايمان " المذكور في (ج ٤ - ص ١٩٢) وكانت ولادة السيد محمد باقر (١٢٣٤) وكان تلميذ والده الملقب بسلطان العلماء كما ترجمه السيد على نقي في " مشاهير علماء الهند ".
(٥٨: ثمرة الساعي) للسيد محمد باقر الهندي باللغة الأردوية، مطبوع كما في بعض الفهارس، ولعله ابن السيد محمد المذكور

(١) وقد ذكرناه في (ج ١ - ص ٩٠) اشتباها منا بسميه ومعاصره المولوي مير حيدر على الهندي المتوفى (١٣٠٣) الذي كان أستاذ السيد محمد باقر مؤلف " اسداء الرغاب " وكذلك ذكرنا في (ج ١ - ص ٥٢٩) كتابه إزالة الغين عن بصارة العين " وكذا في (ج ٢ - ص ٤٢٠) ذكرنا كتابه " الأنوار البدرية أو المناسك الحيدرية " كل ذلك بسبب الاشتباه المذكور الذي نبهنا عليه الفاضل المعاصر السيد على النقوي اللكنهوي، وقد أبدينا له التشكر في (ج ٤) تحت عنوان " تنبيه أهل الخوض ".

(١٤)