سعد وهو أبو عبد الله محمد بن سعد الكاتب الواقدي، المتوفى (٣٣٠).
(٦٢٢: جمهوري آمريكا) أو " تاريخ جمهوري آمريكا " ترجمه عن الأصل الإفرنجي نجف قلى المعزى، طبع بطهران في (١٣٠٦ ش) في (٢٩٦ ص).
(٦٢٣: جميع نجوم البيان) في وقوف القرآن للحافظ محمد بن محمود بن محمد بن أحمد بن علي الهمداني الأصل مؤلف " المبسوط في القراءات السبع " أحال إليه في المبسوط الموجود في مكتبة المجلس بطهران والرضوية بمشهد خراسان كما في فهرسيهما فراجعه.
(٦٢٤: كتاب في الجن وحال وجودهم) للفارابي، عده القفطي كتابا مستقلا للفارابي كما أشرنا إليه في عنوان " الجمع بين رأيي الحكيمين ".
(كتاب الجن) لأبي المنذر هشام الكلبي، أيضا ذكره ابن النديم، ومر في (ج ١ - ص ٣٢٦) مع " أخبار الجن " للجلودي.
(٦٢٥: جن در حمام سنگلج) من القصص الفارسية نشرته مطبعة صدق في طهران في (٣٢ صفحة).
(٦٢٦: جن وجان) فارسي في الجواب عن كتاب " تفسير الجن والجان على ما في القرآن " الذي ألفه السيد أحمد خان الدهلوي من فضلاء الهند ومؤسس جامعة عليكرة وكتب جوابه السيد راحت حسين الرضوي الكوپال پوري المولود (١٢٩٧) وفرغ من الجواب في (١٣٢٤) وكتب أستاذه شيخ الشريعة الأصفهاني النجفي تقريظا بليغا للجواب ولمجيبه ومر في (ص ٧٧) " جان وجن " للسيد هبة الدين الشهرستاني (٦٢٧: جنى الجنتين) في ذكر ولد العسكريين عليهما السلام، للشيخ الامام قطب الدين أبى الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، المتوفى ضحوة الأربعاء (١٤ - شوال - ٥٧٣) ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء ".
(٦٢٨: جنى الجنتين في تحقيق المرفق والكعبين) رسالة مختصرة، للسيد على بن محمد الغريفي البحراني، المتوفى (١٣٠٢) فرغ منه في (١٢٩٥) رأيته بخطه وهو أستاد السيد عدنان نزيل البصرة ووالد العلامة السيد مهدي وأخيه السيد رضا الصائغ النسابة المترجم لوالده في " الشجرة الطيبة ".
(٦٢٩: كتاب الجنائز) لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي، الذي

(١٤٨)