جعفر التستري المتوفى (١٣٢٢).
(٥٧٦: جمع الفضائل في العجم) فيما ورد فيهم من الفضائل، للسيد الميرزا هادي ابن السيد على البجستاني نزيل الحائر المعاصر، ذكره في فهرس تصانيفه.
(٥٧٧: جمع الفوائد) في شرح خطبة القواعد، تصنيف العلامة الحلي لولده فخر المحققين أبى طالب محمد بن الحسن بن يوسف الحلي المتوفى (٧٧٠) نسخة منه منضمة إلى " إيضاح الفوائد في شرح القواعد " لفخر المحققين أيضا كانت في خزانة كتب شيخنا العلامة النوري.
(٥٧٨: جمع القواعد) فارسي في التجويد للإمام أحمد بن الإمام الكجائي، رأيت النقل عنه كذلك في بعض المجاميع، ونسخة منه توجد عند السيد جعفر التستري الخرم آبادي وذكرنا في (ج ١ - ص ٥١٩) احتمال أن المصنف هو الشيخ أحمد الكجائي الكهدمي النهمني أستاذ الشيخ البهائي والجد الاعلى للشيخ حسن مؤلف " ارشاد المتعلمين ".
(٥٧٩: الجمع المختصر) رسالة في العروض والقافية، ويقال له " مختصر الوحيدي " نسبة إلى مؤلفه الأديب المتخلص في شعره بوحيدي كان أصله من تبريز فلهذا ترجمه في " دانشمندان آذربايجان " في (ص ٣٩٣) وذكر أنه سكن بلدة قم فلذا يعرف بالوحيدي القمي كما ترجمه بهذا العنوان في (تحفه ء سامى - ص ١٢٦) وتوفى أخيرا بگيلان في (٩٤٢) وكان بينه وبين المولى حيرتي التوني المتوفى (٩٦١) مهاجاة ركيكة وله " بدايع الصنايع " وقد مر في (ج ٣ - ص ٦٤) أنه الفه لابن أخيه، وكذلك الف " الجمع المختصر " هذا لابن أخيه أيضا، أوله (سپاس بي قياس واجب التعظيمى راكه بتشريف نطق انسانرا مشرف ساخته) توجد في مكتبة الحسينية التسترية في النجف من موقوفة الحاج على محمد النجف آبادي، وهو مختصر كاسمه، ذكر في أوله مقدمة في بيان اصطلاحات العروض، وآخره (هر كس كه علم قافيه را اينمقدار بداند اورا كفايت بأشد والله أعلم) (٥٨٠: كتاب الجمعة " ١ ") لأحمد بن عبد الله بن أحمد الرفاء، قال النجاشي بعد ترجمته

(١) الظاهر من عنوان كتب الجمعة أنها في فضائل يوم الجمعة وليلتها مثل كتاب العروس الآتي في حرف العين أو فيما يتعلق بها من الآداب والأدعية والأعمال وكيفية الصلوات فيها وسائر العبادات واما حكم الصلاة في يوم الجمعة فقد صنف فيه ما يقرب من مائتي كتاب يأتي جميعها في حرف الراء بعنوان " رسالة في صلاة الجمعة " وذلك غير ماله عنوان خاص يذكر بعنوانه في محله مثل " اللمعة " و " الشمعة " وغيرها.

(١٣٩)